عباب الزاخر و اللباب الفاخر نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

عباب الزاخر و اللباب الفاخر - نسخه متنی

الحسن بن محمد الصغانی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

الثور.
طلغ
الكلابي: الطَّلَغَانُ: أن يُعْيي فيعمل
على الكلال. وإذا عجز الرجل، يقال: هو
يَطْلَغُ المهنة.
طمغ
ابن عبّاد: الطَّمَغُ: الغَمَصُ في العين،
يقال: طَمِغَتْ عينه تَطمَغ.
ظربغ
أبو عمرو: الظَّرْبَغَانَةُ: الحية.
غوغ
ابن دريد: الغَاغُ: الذي يسمى الحَبَقَ.
وقال الليث: الغاغَةُ: نبات شبه
الهِرْنَوَى.
وقال أبو عبيدة: الجراد أول ما يكون سرة،
فإذا تحرك فهو دَبَيً قبل أن ينبت جناحاه،
ثم يكون غَوْغاءً. قال: وبه سمي الغَوْغاءُ
من الناس.
قال والغَوْغاءُ -أيضا-: شبه البعوض إلا
أنه لا يعض ولا يؤذي لأنه ضعيف.
وقال الأصمعي: إذا أحمر الجراد فانسلخ من
الألوان كلها صار إلى الحمرة فهو
الغَوْغاءُ.
وقال أبو عباس: إذا سميت رجلا بِغَوْغاءَ
فهو على وجهين: إن نويت به ميزان حمراء لم
تصرفه، وإن نويت به ميزان قعقاع
صَرَفْتَه. وسنعيد ذكره -إن شاء الله
تعالى- لهذا التقسيم في باب الحروف اللينة.
فتغ
ابن دريد: الفَتْغُ -زعموا-: الوطء، يقال:
فَتَغْتُ الشيء افْتَغُه فَتْغاً: إذا
وطئته حتى ينشدخ، مثل الفَدْغِ أو نحوه.
وقال غيره: تَفَتَّغَ الشيء تحت الضرس
سريعاً، وهو كالبطيخ ونحوه.
فثغ
ابن عباد: فَثَغْتُ رأسه: مثل شدخته.
فدغ
الفَدْغُ: شَدْخُ الشيء المجوف، يقال:
فَدَغْتُ رأسه أفْدَغُه فَدْغاً، ومنه
حديث النبي -صلى الله عليه وسلم-: إن الله
أمرني أن آتيهم فأبين لهم الذي جبلهم
عليه، فقلت: يا رب إني إن آتِهم يُفْدَغْ
رأسي كما تُفْدَغُ العترة. ويروى:
"يُفْلَغْ" و "يُثْلَغْ".
وفي حديث ابن سيرين: أنه سُئل عن الذبيحة
بالعود فقال: كل ما لم يُفْدَغْ. وفي حديث
آخر في الذبح بالحجر: إن لم يَفْدَغِ
الحلقوم فكل. أي: إن لم يُثَرِّده.
والمِفْدَغُ: المِشْدَخُ، قال رؤبة:
وذاق حنيات الدواهي اللدغ
مني مَقَاذِيْفَ مدق مِفْدَغِ
يقال: فَدَغَ الكماة في السمن. وقيل
لأعرابي: كيف أكلك الثريد؟ فقال: أصْدَغُ
بهاتين السبابة والوسطى وافْدَغُ بهذه
يعني الإبهام.
وفَدَغْتُ حب العنب ونحوه.
وقال ابن عباد؛ الفَدَغُ ?بالتحريك-:
التواء في القدم. وقال غيره: هو كالفَدَعِ
-بالعين المهملة-، والإهمال أكثر.
والأفداغ: ماء عليه نخل في جبل قطن.
وفَدَغْتُ الطعام: أي سَغْسَغْتُه.
وكل شيء لان عن يبس فقد انْفَدَغَ.
فرغ
? فَرَغْتُ من الشغل أفْرُغُ فُرُوْغاً
وفَرَاغاً، وفَرعَ يَفْرَغُ -مثال سَمعَ
يَسْمَعُ- لغة فيه، وكذلك فَرغَ -بالكسر-
يَفْرُغُ -بالضم- مركب من لغتين. وقال يونس
في كتاب اللغات: فَرَغَ يَفْرَغُ -بالفتح
فيهما- لغة أيضاً. وقرأ قتادة وسعيد بن
جبير والأعرج وعُمارة الدّارعُ:
(سَنَفْرَغُ لكم) بفتح الراء، على فَرِغَ
يَفْرَغُ وفَرَغَ يَفْرَغُ، وقرأ أبو
عمرو وعيسى بن عمر وأبو السمال:
"سَنِفْرِغُ" بكسر النون وفتح الراء على
لغة من يكسر أول المستقبل، وقرأ أبو عمرو
أيضاً: "سَنِفْرغُ" بكسر الراء مع كسر
النون، وزعم أن تميما تقول: نعلم.
ورجل فَرِغٌ: أي فارغٌ، كَفَرِهٍ وفارِهٍ
وفَكِهٍ وفاكِهٍ، ومنه قراءة أبي الهذيل:
(وأصبح فؤاد أُمِّ موسى فَرِغاً)، وقرأ
الخليل: فُرُغاً -بضمتين- بمعنى

/ 698