عباب الزاخر و اللباب الفاخر نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

عباب الزاخر و اللباب الفاخر - نسخه متنی

الحسن بن محمد الصغانی

نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
افزودن یادداشت
افزودن یادداشت جدید

أقْرَأَتْ حيضة أو حَيْضَتَيْن.
وأقْرَأَتِ حاجَتُكَ: دَنَتْ.
وأقْرَأَتِ النُّجوم: تأخَّرَ مَطَرُها،
وغابَتْ أيضاً.
وأقْرَأَكَ السَّلام: مثل قَرَأَ عليك
السلام، وقال الأصمعي: لا يُقال أقْرِئْهُ
السلام.
وأقْرَأَةُ القرآن.
وأقْرَأْتُ من سفَري: أي أنْصَرفْت، ومن
أهلي: دَنوتْ منهم.
وأقْرَأْتُ في الشِّعر: من الأقْرَاء.
والمُقْرَئيُّوْنَ -مثال
المُفْعَلِيَّيْن-: جماعةٌ من أصحاب
الحديث وغيرهم يُنْسبون إلى بلد من اليمن
على مرحلة من صنعاء؛ وبها يُصنع العَقيق
وفيها مَعدنُه، منهم: صُبيْح بن مُحْرز
وشدّاد ابن أفلح وجُمَيْع بن سعد وسُوَيد
بن جَبَلَة وشُرَيْح بن عُبيد وغَيْلان بن
مَعْشر ويونس بن عثمان وأبو اليَمان لا
يُعرف له اسم وأم بكر بنت أزَذَ. وابن
الكَلْبيِّ يَفْتَح الميم من
المقرَئيِّين، وأصحاب الحديث يضُمُّونها.
وقال أبو عمرو بن العلاء: يقال: دفعَ فلانٌ
إلى فلانَةَ جارِيَتِهِ تُقَرِّئُها: أي
تُمسِكها عندَها حتّى تَحيض؛ للاستبراء.
وقارأْتُ فلاناً: أي دارستُه.
واستَقْرَأتُ فلاناً. والتركيب يدلُّ على
الجَمع والاجتماع.
قرضاً: أبو عمرو: من غريبِ شَجَر البرِّ:
القِرضِيءُ -بالكَسر-، واحِدَتُه:
قِرضِئَةٌ. وقال غيره: القِرضِيءُ: نَبتٌ
زَهرَه أشَدُّ صفرةً من الوَرسِ ينبُتُ في
أصلِ السَّلَمِ والسَّمُرِ والعُرفُطِ
ونحوها.
قضأ
الأُمَويُّ: قَضِئتُ الشئَ أقضؤُهُ
قَضأً: أكَلتُه.
أبو زيد: قَضِئتِ القِربةُ تَقضَأُ
قَضَأً-بالتحريك-: عَفِنَت وتهافَتَت، فهي
قِربَةٌ قَضِئَةٌ. ةالثوب يَقضَأُ من طول
النَّدى والطَّيِّ.
وما عليكَ في هذا الأمرِ قُضَأُةٌ- مثال
قُضعَة بالضمِّ-: أي عَارٌ. ونكَحَ فلانٌ
في قُضأَةٍ. وفي عينه قُضأَةٌ: أي فَسادٌ.
وفي حسبِه قُضأةٌ: أي عَيبٌ، وقال عبدُ بن
كَعبٍ جدُّ أبى النَّمِرِ بن تولب يُخاطب
أخاه سالماً:
تُعَيِّرُني سُلمـى ولـيس بـقُـضـأَةٍ
ولو كُنتَ من سَلمى تَفَرَّعتَ دارِما
وسَلمى: وهو سَلمى بن جَندل كانَ زَوجَ
أُمِّ عَبدٍ قبل كعب فقال سالِمٌ:
أنت لسلمى فَقَتَلَ سالماً فقال.
وأقضَأْتُ الرَّجلَ: أطعَمتُه.
ابنُ بُزُرج: يقال أنَّهم لَيَقَضَّأُونَ
منه أن يُزَوِّجُوه: أي يسَتَخِسُّونَ
حَسَبَه.
قمأ
قَمَأَتِ الماشِيَةُ تَقمَأُ قُمُوْءً
وقُمُوءَةً وقَمُؤَت قَمَاءَةً: إذا
سَمِنت.
وقَمُؤَ الرَّجُلُ قَمَاءَةً وقَمَاءً:
صار قِمِيأً وهو الصغير الذَّليل. وعَمروُ
بنُ قَمِيئَةَ الشاعر -على فَعِيلَةَ-.
وقَمَأتُ بالمكانِ: أقَمتُ به.
وقَمَأْتُ الرَّجُلَ: قَمعتُه.
والقَمأَةُ-بالفتح- والمَقمَأَةُ
والمُقمُؤَةُ: المكان الذي لا تطلُعُ عليه
الشمسُ.
وأقمَأْتُه: صَغَّرتُه وذَلَّلتُه.
وأقمَأَ القومُ: سَمِنَت ابِلهم.
وأقمَأَني الشيءُ: أعجَبَني.
وتَقَمَّأتُ المكان: وافَقَني فَأَقَمتُ
به.
وتَقَمَّأْتُ الشيَْ: جَمَعتُه شيئاً بعد
شيءٍ، قال تميم بن أُبيِّ بن مُقبل يُخاطب
ابنَتَي عَصرٍ:
لقد قَضَتُ فلا تَستَهزِئا سَفَهاً
ممّا تَقَمَّأتهُ من لَذَّةٍ وَطَري
قنأ
قَنَأَت لِحيته من الخضاب تَقَّننَأُ
قُنُوءً: اشتَدَّت حمرتها، قال الأسوَدُ
ابن يَعفُرَ؛ ويقال: يُعفِرَ؛ ويقال:
يُعْفُرٍ؛ النهشليُّ:
يَسعى بها تُومَتَينِ مُشَمِّـرٌ

/ 698