عباب الزاخر و اللباب الفاخر نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

عباب الزاخر و اللباب الفاخر - نسخه متنی

الحسن بن محمد الصغانی

نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
افزودن یادداشت
افزودن یادداشت جدید

بسوء تدبيره.
والجمع: حتوف، قال حنش بن مالك:
فَنَفْسَكَ أحْرِزْ فإنَّ الحُتُوْفَ
يَنبَأنَ بالمَرْءِ في كُلِّ وادِ
وقال لبيد- رضي الله عنه- يصف بقرة:
لِتَذُوْهُنَّ وأيْقَـنَـتْ إنْ لـم
تَـذُدْ
أنْ قد أحَمَّ مَعَ الحُتُوْفِ حِمَامُها
وحية حتفة: نعت لها.
وحتيف بن السجف -مصغراً-: هو حتيف بن السجف
وأسم الحتيف: الربيع، وأسم السجف: عمرو بن
عبد الحارث بن طرف بن عمرو بن عامر بن
ربيعة بن كعب بن ثعلبة بن سعد بن ضبة بن أد.
ونسبة أبو اليقظان فقال: هو الحتيف بن
السجف بن بشير بن أدهم بن صفوان بن صباح بن
طريف بن عمرو، وهو شاعر فارس، قال حميل بن
عبدة بن سلمة بن عرادة يفخر بفعال جده
الحتيف -وأم سلمة بن عرادة سلامة بنت
الحتيف-:
حُتَيْفُ بن عمرو جَدُّنا كان رِفْعَةً
لِضَـبَّةَ أيّامٌ لـه ومَـآثِــرُ
وقال أبن دريد في كتاب الاشتقاق: الحنتف
بن السجف في بني ضبة، وهو وهم، لأن ذلك
تميمي؛ والحتيف ضبي، ووافق ابن دريد أبن
الكبي.
وحتيف بن زيد بن جعونة النسابة: هو أحد بني
المنذر بن جهمة ن عدي بن جندب بن العنبر بن
عمرو بن تميم، له مع دغفل النسابة خبر.
حثرف
أبن دريد: الحثرفة: الخشونة والحمرة تكون
في العين.
وحثرفته عن موضعه: إذا زعزعته، وليس بثبت.
وتحثرف الشيء من يدي: إذا بددته، ف بعض
اللغات.
حثف
أبو عمرو: الحثف -مثال كتف- والحثف
-بالكسر-: لغتان في الحفث والفحث.
حجرف
أبن دريد: الحجروف: دويبة طويلة القوائم
أعظم من النملة.
حجف
يقال للترس إذا كان من جلود ليس فيه خشب
ولا عقب: حجفة ودرقة، وفي حديث النبي -صلى
الله عليه وسلم-: أنه أتي بسارق سرق حجفة
فقطعه، وفي حديث الآخر: أنه أعطى سلمة بن
الأكوع -رضي الله عنه- حجف أو درقة؛ ثم قال:
يا سلمة أين حجفتك أو درقتك التي أعطيتك؟
قلت: يا رسول الله لقيني عمي عامر أعزل
فأعطيته أياها، فضحك رسول الله -صلى الله
عليه وسلم- وقال: إنك كالذي قال الأول:
اللهم ابغني حبيباً هو أحب ألي من نفسي.
قال سؤر الذئب:
بَلْ جَوْزِ تَيْهاءَ كَظَهْرِ
الحَجَفَتْ
يريد: رُبَّ جوز تيهاء. ومن العرب من إذا
سكت على الهاء جعلها تاء؛ وهو طيء؛ فقال:
هذا طلحت وخبز الذرت.
والجمع: الحجف، وأنشد أبن فارس:
أيَمْنَعُنا القَوْمَ ماءَ الـفُـرَاتِ
وفينا السُّيُوْفُ وفينا الحَجَفْ
وقال الأغلب العجلي:
يَحْمِلنَ آسادَ العَرِيْنِ في الحَجَفْ
وقال أبو العميثل: الحجف: الصدور، الواحد:
حجفة. وقاال بعضهم: الحجاف -بالضم-: ما
يعتري من كثرة الأكل أو من شيء لا يلائم؛
فيأخذه البطن استطلاقاً، مثل الجحاف
-بتقديم الجيم على الحاء-، ورجل محجوف
ومحجوف، وأنشد الليث:
بَلْ أيُّها الدّاريءُ كالمَنْـكُـوْفِ
والمُشْتَكي من مَغْلَةِ المَحْجُوْفِ
وقال أبن العرابي: المحجوف والمحجوف
واحد؛ وهو الحجاف والجحاف، والمنكوف: الذي

/ 698