بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید المحكم والمحيط الأعظم في اللغة ابن سيده الملف الخامس من الكتاب والقرطلة: عدل حمار، هذه عن أبي حنيفة، قال في باب الكرم، ووصف قربة بعظم العناقيد: العنقود منه يملأ قرطلة، قال: والقرطلة: عدل حمار. والقنطرة: معروفة: الجسر. والقنطرة: ما ارتفع من البنيان. وقنطر الرجل: ترك البدو وأقام بالامصار والقرى. وقيل: أقام في أي موضع كان. والقنطار: وزن أربعين أوقية من ذهب. ويقال: ألف ومائة دينار. وعن أبي عبيد: ألف ومائتا أوقية. وقيل: سبعون ألف دينار. وهو بلغة بربر: ألف مثقال من ذهب أو فضة. وقال ابن عباس: ثمانون ألف درهم. وقال السدي: مائة رطل من ذهب أو فضة. وهو بالسريانية: ملء مسك ثور من ذهب أو فضة. وقنطر الرجل: ملك مالا كثيرا، كأنه يوزن بالقنطار. وقنطار مقنطر: مكمل. والقنطار: العقدة المحكمة من المال. والقنطار: طراء لعود البخور. والقنطير، والقنطر: الداهية. والقنطر الدبسي: من الطير، يمانية. وبنو قنطوراء: الترك. وقيل: السودان. وقيل: قنطورء: جارية لإبراهيم عليه السلام، نسلها الترك والصين. والقرطفة: القطيفة عامة. وقيل: هي القطيفة المخملة. واقرنفط: تقبض، تقول العرب: أرينب مقرنفطة: على سواء عرفطة، تقول: هربت من كلب أو صائد فعلت شجرة. والمقرنفط: هن المرأة عن ثعلب، وانشد: يا حبذا مقرنفطك إذ أنا لا أقرطك وقد تقدمت مغرنفطك، بالغين، عن ابن الأعرابي. والقطروب، والقطرب: الذكر من السعالي. وقيل: هم صغار الجن. وقيل: القطارب: صغار الكلاب، واحدهم: قطرب. والقطرب: دويبة كانت في الجاهلية يزعمون أنها ليس لها قرار البتة. وقيل: لا تستريح نهارها سعيا. والقطاريب: السفهاء، حكاه ابن الأعرابي، وانشد: عاد حلوما إذا طاش القطاريب ولم يذكر له واحدا، وخليق أن يكون واحده: قطروباً، إلا أن يكون ابن الأعرابي اخذ "القطاريب" من هذا البيت، فإن كان ذلك فقد يكون واحده: قطروباً، وغير ذلك مما تثيت الياء في جمعه رابعة من هذا الضرب، وقد يكون جمع: قطرب، إلا أن الشاعر احتاج فأثبت الياء في الجمع كقوله: نفى الدراهيم تنقاد الصياريف وحكى ثعلب: أن القطرب: الخفيف، وقال على اثر ذلك: إنه لقطرب ليل، فهذا يدل على أنها دويبة، وليس بصفة، كما زعم. وكان محمد بن المستنير يبكر إلى سيبويه فيفتح سيبويه بابه فيجده هنالك: فيقول له: ما أنت إلا قطرب ليل، فلقب قطرباً لذلك. وتقطرب الرجل: حرك رأسه، حكاه ثعلب، وانشد: إذا ذاقها ذو الحلم منهم تقطربا وقيل: "تقطرب" هاهنا: صار كالقطرب الذي هو أحد ما تقدم. وقرطبه: صرعه. وتقرطب على قفاه: انصرع. وقرطب: غضب، قال: إذا رآني قد اتيت قرطـبـا وجال في جحاشه وطرطبا والقرطبي: السيف. وقيل: القرطبي: سيف معروف. والقرطبة: العدو ليس بالشديد، هذه عن ابن الأعرابي. وقيل: قرطب: هرب. والقبطري: ثياب كتان بيض. وتبرقطت الإبل: اختلفت وجوهها في الرعي حكاه اللحياني. وتبرقط على قفاه: كتقرطب. والبرقطة: خطو متقارب.
لطفا منتظر باشید ...
