بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
وصاف وأكثر ما يقال في البياض، صاحب العين المضرحي، الأبيض من كل شيء ابن السكيت، الأمقه والأمهق الكثير البياض وامرأة مهقاء ومقهاء ابن دريد هو بياض سمج لا تخالطه حمرة ولا صفرة وقيل هو بياض في زرقة، الن السكيت المغرب الأبيض جميع جسده وأشفاره ولحيته ورأسه وحاجبيه وكل شيء منه أبيض وهو أقبح البياض، أبو عبيد، إرب الرجل ولد له أبيض، ابن دريد، سمي البردغرا بالبياضه، أبو عبيد، المسجهر الأبيض والوضح البياض وأوضح الرجل ولد له ولد واضح اللون وكذلك المرأة والأفصح الأبيض وليس بشديد البياض وأنشد: أجش سماكي من الوبل أفضح. صاحب العين، الفضحة غبرة في طلحة يخالطها لون قبيح يكون في ألوان الإبل والحمام وقد فضح الأصمعي، الصهبة والصهب، أن تعلو الشعر حمرة وأصوله سود فإذا دهن خيل إليك أنه أسود وقيل هو أن يحمر الشعر كله وقد اصهاب وصهب صهباً فهو أصهب والأنثى صهباء وقيل الأصهب الذي تخلط بياضه حمرة وأصهب الرجل ولد له أولاد صهب، ابن دريد النوق بياض فيه حمرة يسيرة صاحب العين، الكدرة من الألوان ما نحا نحو السواد والغبرة والدكنة والدكن لون يضرب إلى الغبرة بين الحمرة والسواد وقد دكن دكناً وادكانًّ فهو أدكن والأنثى دكناء والكلف والكلفة حمرة كدرة وقيل لون بين السواد والحمرة وقد كلف وقالوا أكلف وخد أكلف أي أسفع صاحب العين المشج والمشيج كل لونين اختلطا وقيل هو ما اختلط من حمرة وبياض والجمع أمشاج، ابن دريد الدسمة، غبرة إلى السواد وقد دسم فهو أدسم والأنثى دسماء والحمرة من الألوان المتوسطة وقد احمر واحمار والأحمر من الأبدان الذي لونه الحمرة، بان السكيت، من الرجال الأحمر وهو القبيح الحمرة الذي يتقشر من شدة الحمرة وربما كنى عن الأبيض بالأحمر لأن البياض يقع على البرص وأنشد: جمعتم فأوعيتم وجئتم بمعـشـر تواقت به حمران عبد وسودها. صاحب العين الحمراء العجم والأحامرة قوم من العجم نزلوا البصرة. ثعلب، المحرمة الذين علامتهم الحمرة، ابن السكيت الصلغد الأحمر الأشقر والأقشر الذي يتقشر جلده وأنفه من الحر، أبو عبيد، هو الشديد الحمرة وقد قشر قشراً ابن دريد وهو المشر بكسر الميم ابن السكيت، الأشقر الأحمر ابن دريد، وربما سمي الأحمر جومناً وأنشد: في جونة كقفدان العطار. يعني وعاء العطار من ادم وإنما يعني ههنا الشقشقة ابن السكيت الصمعري والغضب الشديد الحمرة ابن دريد هو الأحمر في غلظ صاحب العين الثقيب والثقيبة الشديد الحمرة والمصدر الثقابة وقد ثقب ابن دريد رجل دمرغ شديد الحمرة أبو عبيد، أحمر قانئ وقد قنأ يقنؤ قنوأً وقنأته. أبو زيد، قنأت اللحية وغيرها قنأ وقنأتها أنا، صاحب العين، وبعضهم يقول شعر أقنأ وهو خطأ غيره أحمر ناصع ونصاع وأنشد: من صفرة تعلو البياض وحمرة نصاعة كشقائق النـعـمـان. وكل ما خلص فقد نصع، وقال بعضهم: لا يكون الناصع إلا في الأحمر وأنكر أن يكون في البياض وقد تقدم فيه ذلك، ابن الأعرابي أحمر يانع كقانئ أبو عبيد، أحمر ذريحي والأرجوان والجريال، الحمرة والنكعة الحمراء اللون ابن دريد، رجل نكعة أقشر شديد الحمرة ابن السكيت أحمر ناكع بين النكعة والنكعة ورجل نكع أي أحمر يخلط حمرته سواد، صاحب لعين، الأنكع المتقشر الأنف مع حمرة شديدة وقد نكع نكعاً وقيل رجل نكع يخلط حمرته سواد وقد تقدم أن النكعة الشفة الحمراء لكثرة دم باطنها أبو زيد، البهلق المرأة الشديدة الحمرة صاحب العين الأمغر الذي في وجهه حمرة وبياض صاف وقيل هو الأحمر الجلد والشعر السكري، الغسيق الشديد الحمرة وأنشد: هجلن فلا في اللون شام يشـينـه ولا مهق يغشى الغسيقات مغرب. وما يجمع هذه الألوان الثلاثة الجون يقع على الأسود والأبيض والأحمر وسيأتي ذكره مستقصى في باب الشمس، صاحب العين، هو الأسود المشرب حمرةً، د أبو عبيد الأشكل فيه حمرة وبياض صاحب العين الصبح أن يعلو جميع شعر الجسد بياض من خلقة وقد اصباح، ابن السكيت، أصبح بين الصبح والصبحة، أبو عبيد، الأصحر كالأصبح إذا كانت فيه حمرة وغبرة فهو قاتم وفيه قتمة، صاحب العين الأملح من الشعر كالأصبح والملحة بياض
لطفا منتظر باشید ...
