خصائص جزیرة العرب نسخه متنی

في خريطة العالم ، فيخفت احترام العالم الإسلامي لها ، وتفقد رهبة شراذم الكفر منها ، وتفتح مجالا فسيحا للقوى الشريرة العاتية . وإنه إذا تقدمت الفتن ، والبدع ، والأهواء ، والنحل ، وضروب الغزو الفكري ؛ تضرب فارهة على صخرة هذه الجزيرة ؛ فقد تجللت حينئذ من كل ويلٍ تيارا ، وأذنت بمشاكل ذات أحجام مختلفة في التمرد ، وإذا تشربت النفوس بهذه الأنماط المتناثرة على جنبتي الصراط المستقيم ؛ تشكلت الحياة إلى مزيج من الأهواء والضلال البعيد . وهذا إيذانٌ بدك آخر حصن للإسلام ، وتقليص لظله عن معاقله في هذه الجزيرة المسكينة . فالله طَليبُ الفَعَلةِ لذلك ، وهو حسيبهم . وإذا نفذت أنوار البصيرة إلى هذا الأصل العقدي وخصائصه ؛ فلا بد من إدارة النظر آخرًا بالضمانات الحافظة الحامية لها ؛ تبصرة لمن بسط الله يده على أي من هذه الجزيرة ولمن شاء الله من عباده ، ولطمًا لهذا الزحف المهول والموجات الطاغية المدفوعة بذمم فاسدة ؛ لصدِّها عن هذه الجزيرة وأهلها ، والرقابة اليقظة على صنائعها الرابضين في مغارات الجزيرة ؛ حاملين بصمات العداء والاستعداء ؛ يعملون في الجهر والخفاء ، ويهيئون الأجواء لاستقبال الثقافات الهادمة لعقوق أبناء هذه الجزيرة ؛ في مجالات :

العلم ، والسلوك ، والأخلاق ، والإعلام ، والاقتصاد . وعليه ؛ فإذا كنا من هنا نعلم أحكام هذه الجزيرة ؛ فمن هنا -أيضا- نبدأ فننادي أهل العلم والإيمان أن يفيضوا على أمتهم بساعات من الاكتساب للاحتساب -و الدين النصيحة- ؛ استنهاضا للموحدين على مواضع الفتور وسبل الغواشي التي غشيت التوحيد وأوهنت أخلاقيات هذه البلاد ، وإحياءً لما تآكل من معالم هذا الدين . والحديث عن خصائص هذه الجزيرة واحدة منها . وقد عَنَيْتُ الإيجازَ ؛ لأن القصد غرس هذه النعمة في أفئدة أبناء هذه الجزيرة ؛ يحدو ذلك الحميَّة ؛ لله ، ودينه ، وشرعه ؛ ليس إلا . والله المستعان . بكر بن عبدالله أبو زيد مدينة النبي صلى الله عليه وسلم 25 / رمضان / 1409 الفصل الأول المؤلفات عن جزيرة العرب للعلماء يدٌ حافلة في التأليف عن صورة الأرض ، والتي سماها بعضهم (جَغْرافيا) ، ومعناه :

صورةُ الأرضِ . و قد عُرِّبَ في عصرنا الحاضر إلى :

علومِ الأرضِ . و قد دوَّنوا في مؤلفاتهم هذه ما وَسِعَهم عن البلاد والممالك . إلخ ، و في خصوص جزيرة العرب تفننوا في التأليف عنها ؛ في :

الأماكن العربية ، والمنازل البدوية ، والدِّيارات ، والدّارات ، و المياه ، و المناهل ، و الجبال ، و الأودية ، والآبار ، واشتقاق أسمائها ، وأنساب أهلها . و هكذا مما يستَلَذُّ ويستطاب ، حتى صارت - ولله الحمد - محفوفةً محفوظةً ؛ بعلمٍ ، ووصفِ عيانٍ ، ومشاهدةٍ . و قد تجاوز البحثُ هذه الطبقةَ من الأدباء والبُصراء بعلوم الأرض إلى طبقةِ الفقهاءِ ، والمحدثينَ ، والمؤرخين ؛ لما يتعلق بهذه الجزيرةِ المباركة من أحكامٍ شرعيةٍ . فتكاثرتِ المؤلفاتُ عن مكةَ ، والمدينة -حرسهما الله تعالى- ومسجديهما -زادهما الله شرفا- ، وعن سائرِ أقاليمِ الجزيرة :

الحجازِ ، ونجدٍ ، والعَرُوضِ ، و تِهامَةَ ، واليمنِ ، و عُمانَ . والمحدِّثون يذكرونها في شروحهم لأحاديث إخراج المشركين من جزيرة العرب ؛ كما في الصحيحين وغيرهما . والفقهاء يذكرون جملةً وافرة من أحكامها في أبواب :

الصلاة ، والحجِّ ، والجهاد ، وأحكام أهل الذمة ، و في كتب الأحكامِ السلطانيةِ . والشأن هنا في ذكر بعض المؤلفات المفردة عن هذه الجزيرة على اختلاف مقاصد المؤلفين :

جزيرة العرب للهَمْداني . أسماء جبال تهامة وسكانها ، لعرّام بن الأصبع . بلاد العرب ، لِلُغْدَة :

الحسن بن عبدالله الأصفهاني . صفة بلاد اليمن ومكة وبعض الحجاز ، لابن المجاور . جغرافية شبه الجزيرة العربية ، محمود طه أبو العلا . صحيح الأخبار عما في بلاد العرب من الآثار ، محمد بن بليهد النجدي . جغرافية الصحاري العربية ، صلاح بحيري . حوض الخليج العربي ، محمد متولي . التنبيه على ما وجب من إخراج اليهود من جزيرة العرب ، للكوكباني المتوفي سنة 1223 .