روضه الشعر الهادف نسخه متنی

جَمَالُ اللَّفْظِ وَاللَّفُّ
وَالنَّشْرُ ^(^2^) وَيَنْبُعُ? ^(^3^) مِنْ
طَيَّاتِـهِ ^(^4^) النَّهْـيُ وَالأَمْرُ .
-----------
1- انبلج : أضاء .
2- اللف والنشر : هو أن يذكر متعدد ثم يذكر
ما لكل واحد من آحاده من غير تعيين اتكالا
على أن السامع يرد إلى كل ما يليق بـه
لوضوح الحال . مثاله قوله تعالى : { وَمِن
رَّحْمَتِهِ
جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ
لِتَسْكُنُوا فِيهِ وَلِتَبْتَغُوا مِن
فَضْلِهِ } فقد ذكـر المتعدد مفصلا وهو
الليل والنهار ثم ذكر ما لليل من السكون
وما للنهار من ابتغاء الرزق . ومحل هذا في
كتب
البلاغة فراجعه إن شئت .
3- ينبع : يخرج من العين والمنبع بفتح الميم
والباء مخرج العين .
4- الطَّيُّ : نَقِيضُ النَّشْرِ ، يقال :
طَوَيتُ الصَّحيفةَ أَطْوِيها طَيّاً ،
وطَوَيْتُها طَيَّةً أَي مَرَّةً واحدةً .
وَنَاهِيْكَ ^(^1^) بِالأَمْثَالِ دُرًّا
^(^2^) مُنَظَّمًا نَهِلْتُ هُدَى
الأَخْيَارِ مِنْ قَبَسَاتِهَا ^(^5^)
شُفِيْتُ بِآيِ الذِّكْرِ مِنْ كُلِّ
حِيْرَةٍ أَيَا لُغَةَ الْقُرْآنِ أَنْتِ
عَظِيْمَةٌ وَفِيْ جَنَّةِ الْفِرْدَوْسِ
نِلْتِ مَكَانَةً .
تُزِيْحُ ^(^3^) ظَلاَمَ الْعَقلِ
أَمْثَالُهُ الْغُرُّ ^(4) فَنَارَتْ
طَرِيْقِي وَاسْتَقَى مَاءَهَا
الْفِكْرُ وَلَمْ يَبْقَ لِيْ شَكٌّ
وَلَمْ يَبْقَ لِيْ عُذْرُ وَبَيْنَ
لُغَاتِ الْعَالَمِيْنَ لَكِ الصَّدْرُ
^(^6^) (سَلاَمٌ) مِنَ الرَّحْمَنِ (قَوْلاً)
^(^7^) وَذَا فَخْرُ .
? ? ? ? ? ? ?
الْعِلْمُ نـورٌ
الْعِلْمُ نورٌ وَفِي الأجْـوَاءِ?
مُنْتَشِـرُ هُوَ الضِّيَاءُ وَ أَهْلُ
الْعِلْمِ نُوْرُ هُـدًى .
وَالْفَخْـرُ بِالْعِلْمِ لا
بِالْمَـالِ نَفْتَخِرُ هُمُ
النُّجُـوْمُ وفي أَنْفَاسِهِمْ دُرَرُ .
-----------
1- ناهيك : كلمة تعجب واستعظام يقال : ناهيك
بزيد فارسا .
2- درا : جمع درة وهي ( اللؤلؤة ) وتجمع على
درر .
3- يزيح : يُبْعد ويذهب من زاح إذا بَعُدَ
وذهب .
4- الغُرُّ : جمع الأَغَرّ من الغُرّة وهو
بياضِ الوجه ، والغُرُّ الأَيام الغُرِّ
أَي البيض الليالي بالقمر .
5- قبساتها : القبس بفتحتين شعلة من نار ،
وأقبسه وقبسه علما ونارا سواء وفي حديث
عليّ رضي الله عنـه : ( حتى أَوْرى قَبَساً
لِقابِس ) أَي : أَظهر نُـوراً من الحق
لطالبه .
6- الصدر : أي المقام الأول وصدر كل شيء
أوله .
7- إشارة إلى قوله تعالى : { سَلَامٌ
قَوْلًا مِن رَّبٍّ رَّحِيمٍ } .
أَهْلاً وَسَهْلاً وَمَرْحًا يَا
مُـعَلِّـمَـنَا فَكَمْ بَذَلْتَ
لِتَعْلِيْمِـي وَتَرْبـيَتِـي بُشْراكَ
بُشْرَاكَ يَا أُسْـتَاذَ ذَاكِـرَتِي .
أَنْتَ السَّنَاءُ ^(^1^) وَ أَنْتَ
الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَكَمْ صَبَرْتَ
وَمَا يَنْتَابُكَ ^(^2^) الْخَوَرُ ^(^3^)
فأنْتَ تـاجٌ? مِـنَ الأَزْهـارِ
مُنْتَشِرُ .
? ? ? ? ? ? ?
فَرَتِّلِي وَاخْشَعِي
إِلَيْكِ هَاجَرُ ^(4) مَاجَادَتْ بِهِ
الْفِكَرُ أَنْتِ الْوُرُوْدُ وَأَنْتِ
الرَّوْضُ مُزْدَهِيًا ^(^6^) فَكَمْ
قَرَأْتِ كِتَابَ اللَّهِ فِيْ غَلَسٍ
^(^9^) ^ .
أَنْتِ الْمُنَى يَاابْنَتِيْ أَنْتِ
الشَّذَا^ (^5^) الْعَطِرُ وَأَنْتِ بَدْرُ
^(^7^) الدُّجَى ^(^8^) وَالزَّهْرُ مُزْدَهِرُ
بِرِقَّةٍ وَدُمُوعُ الْعَيْنِ
تَنْهَمِرُ .
-----------
1- السناء : ممدود العلو والرفعة .
2- ينتابك : يصيبك . والنُّوبةُ ، بالضم :
الاسم من قولك نابه أَمْرٌ ، وانْتابه أَي
أَصابه .
3- الخَوَرُ بالتحريك : الضعف ورجل
خَوَّارٌ : ضعيف .
4- هاجر : ابنة الناظم .
5- الشذا : شِدَّةُ ذكاءِ الريح الطَّيِّبة
.
6- مزدهيا : الزهو : الكبر والتيه ، والفخر
والعظمة ، ورجل مزهو بنفسه : أي معجب ،
ورجل مزدهى : أخذته خفة من الزهو .
7- البدر : القمر ليلة كماله .
8- الدُّجى : سَوادُ الليلِ مَعَ غَيْمٍ ،