لطفا منتظر باشید ...
و بالدخان يا أخا السداد
أم يروا بغير واو زائدة
و النمل و الأنعام و الأعراف
قال نعم و إنكم في الشعرا
معه إذا زائدةبلا امترا
و سائر البابعلى الإفراد ألم
في النحل جاء فيالأخير واحدة
و حرفياسين بلا خلاف إذا
معه إذا زائدةبلا امترا
معه إذا زائدةبلا امترا
و ألق في النمل و أدخل يدكا
و بعد يجري لم يقع إلى أجل
و جاء في الشورى و ليس قبله
ذوقوا عذاب النار تتلوه الذي
أألقي الذكر عليه في القمر
و قبله أأنزل استقرا
قل سنة الله التي في المؤمن
و الفتح واقرأه على تيقن
و أ،ه أنا قدأوضحت لكا إلى
إلا بلقمانفسر على عجل
يجري ففكرفيه و اعرف فضله الذي
في السجدةاقرأه و بالجد خذ أأنزل
و قل عليهالذكر في صاد اشتهر
ألهمك الله لذاكشكرا التي
و الفتح واقرأه على تيقن
و الفتح واقرأه على تيقن
حرف الباء
و حرف بالله و باليوم أتى
لكن بالله و لا باليوم
به لغير الله قل في البقرة
و اقرأ بها بعد الذي جاءك من
و آل عمران بها من بعد ما
و العرد فيهابعد ما قد علما الباء
في البقرةمقدما قد ثبتا
في توبة و فيالنسا ياقوم به
قدمه و فيسواها أخره بعد
و بعده منبعد ما و لا تهن
و العرد فيهابعد ما قد علما الباء
و العرد فيهابعد ما قد علما الباء
و قد أتى ما تفعلوا من خير
منه الذي و لا جدال قبله
من بعده جاء فإن الله
بالتاء إن كنت من أهل التاء
من بعده لن تكفروه بين
و أن تقوموا لليتامى قبله
و لم يقع بإلف من تبعا
و أولها فلا تكن فيها انفرد
و الممترين بعده مذكور
فإن توليتم بلا مزيد
و يونس من جاوز السبعينا
و جاء في التغابن الأخير
يعلم ما تبدون قد والاه
في مئة من العقود حلا
و اقرأ بتاء أخذت في هود
و أربع جاء بها قليلا
في سورة الأعراف مع قد أفلحا
و جاء في الملك هديت الرابع
و ما بهخلف و لا تنازع
فلا تسلعنه هديت غيري
و آيةالإنفاق تحوي مثله
به عليم و التيتقراها
في آلعمران بلا امتراء
و في النساءرابع معين
بالقسطفافهمه و لا تلمله تبع
في البقرة و آلعمران معا نكن
بغيرهافلا تكونن ورد
فاعرفه لافارقك السرور توليتم
ثلاثة فاعدده فيالعقود
منها يجدهبعدها يقينا
حققهاالمهذب البصير تبدون تكتمون
ما تكتمونعند من تلاه
و النور فيهاواضحا تجلا التاء
في مدين واحذفه في ثمود تشكرون
ما تشكرونفاحفظ الأصولا
و جاء فيالسجدة حرف وضحا
و ما بهخلف و لا تنازع
و ما بهخلف و لا تنازع
