هدایة المرتاب وغایة الحفاظ و الطلاب فی تبیین تشابه الکتاب نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

هدایة المرتاب وغایة الحفاظ و الطلاب فی تبیین تشابه الکتاب - نسخه متنی

علی بن محمد السخاوی الشافعی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید




  • تدعون و جاء في الأعراف قالوا أين ما
    و اقرأه في الظلة تعبدونا
    و اعدد ترابا و احذف العظاما
    في الرعد و النمل و قاف فافهم
    من بعدكنا قبله المقدم



  • كنتم وتدعون له متمما
    و اقرأه فيالمؤمن تشركونا ترابا
    من بعدهثلاثة تماما
    من بعدكنا قبله المقدم
    من بعدكنا قبله المقدم



باب الثاء




  • ثم انظروا ثم انظروا في سورة الأنعام
    و قد قرأنا ثم في الأعراف
    ثم تردون يلي رسوله
    قدم في براءةنزوله



  • من بعد قلسيروا بلا إيهام ثم
    حيث أتىالتقطيع من خلاف ثم تردون
    قدم في براءةنزوله
    قدم في براءةنزوله



باب الجيم




  • جاءهم جاءهم و البينات فاعله
    و اقرأ فلما جاءها في النمل
    و قد أتى حتى إذا جاؤوها
    في الزمراقرأه و دع ما فيها



  • في آل عمراناثنان حاصله جاءها
    نودي أنبورك يا ذا الفضل جاؤوها
    في الزمراقرأه و دع ما فيها
    في الزمراقرأه و دع ما فيها



باب الحاء




  • حق مع النبيين و الأنبياء
    جميعها قد وردت منكرة
    و مع كفى بالله قل حسيبا
    و مثله في سورة الأحزاب
    و قد أتى لفظ الحكيم سابقا
    منكرا فاعدده أو معرفا
    و الذاريات و الثلاث الباقية
    و قد أتى بوالديه حسنا
    و جاء في الأحقاف عن تحقيق
    و فوق صاد بغلام نعتا
    فذرهم حتى يلاقوا وحده
    في الطور واقرأ يصعقون بعده



  • بغير حق ساطعالضياء
    إلا التي فيالبقرة حسيبا
    في رأس ست فيالنسا مصيبا
    بعد الثلاثينبلا ارتياب الحكيم
    لفظالعليم و العليم لاحقا
    في الحجر والنمل و عد الزخرفا
    في سورةالأنعام غير خافية حسنا
    في العنكبوتفي المحل الأسنى
    أعاذكالله من العقوق حليم
    بالحلم فاقرأهبها كما أتى حتى
    في الطور واقرأ يصعقون بعده
    في الطور واقرأ يصعقون بعده



باب الخاء




  • خالق خالق كل قبله التهليل
    لكنه في غافر بالعكس
    خشية إملاق في الاسرا يافتى
    و قل منإملاق في الأنعام أتى



  • في سورةالأنعام لا يحول
    فاعلمه ياصاحفدتك نفسي
    و قل منإملاق في الأنعام أتى
    و قل منإملاق في الأنعام أتى






  • قل فجعلناهم أتاك بعده
    و بعد من جاء أخي بالحسنة
    إلا الذي في سورة الأنعام
    تضرعا و خيفة من خافا
    إلى خروج من سبيل وقعا
    في غافر فاحظبه مستمعا



  • في الأنبياءالأخسرين وحده خير
    قل فله خيربنفس موقنة
    قل فله عشربلا إحجام خيفة
    في آخر الأعرافحقا وافا خروج
    في غافر فاحظبه مستمعا
    في غافر فاحظبه مستمعا



باب الدال




  • ديارهم ديارهم بالجمع جاثمينا
    إذا قرأت قصة لصالح
    و جاء في النحل و لا حرمنا
    ضر دعانا آخرا في الزمر
    و ربه المدعوقبل فاخبر



  • حرفان في هودهما يقينا
    أو لشعيب النبيالناصح دونه
    من دونه منشيء افهم عنا دعانا
    و ربه المدعوقبل فاخبر
    و ربه المدعوقبل فاخبر



باب الذال




  • ذكرى إن هو إلا جاء ذكرى بعده
    في سورةالأنعام فردا وحده



  • في سورةالأنعام فردا وحده
    في سورةالأنعام فردا وحده



/ 12