معاجم مفردات القرآن نسخه متنی

المتبع بلا تجاوز ولا تأخر. والاتباع:

عام في كل ذلك . ومنه قيل لـ " الرعية" :

أتباع . وسمي العِجْل التابع لأمه تبيعاً. ثم يقول الراغب :

و "الخوف" و "الفزع" و "الحذر" و "الرهبة" و "الهيبة" و "الخشية" و " الوجل" و " الشفقة" تتقارب :

فالخوف :

توقع مكروه عن أمارة، وذلك للمذنب . ولهذا قال أمير المؤمنين :

لايخافن امرؤ إلا ذنبه ولا يرجون إلا ربه. والفزع :

اضطراب عن وهم كمن سمع هدّة فاضطرب . والحذر :

خوف مع احتراز . والرهبة :

خوف مع اضطراب واحتراز . والهيبة :

رهبة مع استشعار تعظيم والشفقة :

خوف مع محبة. ولذلك قيل:

الخوف والحذر للمذنب . والرهبة للعابد والخشية للعالم ، والهيبة للعارف… وهكذا نرى مدى اهتمام الراغب في بيان الفروق في تفسيره بين ما يظن أنه من المترادف، وأنه إذا انتهى من كلمة في بيان فروق مترادفاتـها ، انتقل إلى كلمة أخرى لبيان الفروق بين مترادفاتـها. والراغب بصنيعة هذا متميز عن كل من تقدمه ومن جاء بعده وهو بذلك يقدم لنا ثروة هائلة في هذا الجانب، كنا نتمنى لو أن الكتاب الذي كان سيتبع به كتاب " المفردات " قد وصل إلينا ، إذن لوصلنا خير كثير، وعلى كل حال فما وصلنا في تفسيره يعطينا فكرة عظيمة عن اهتمامه بهذا الجانب الذي يجعل فهمنا للغة أدق ، وهو بذلك يرشحنا لإدراك أسرار التعبير في الكتاب المعجز ، ويجعلنا قادرين على تذوق بلاغته وسحر بيانه ،واكتشاف ما انطوت عليه حروفه وكلماته من خبيء المعاني ومكنونات المعارف والعلوم . موازنات بين المفردات وأربعة معاجم قرآنية. سبق أن بينا ميزات مفردات الراغب، وأنه يعتبر نقلة كبيرة في ميدان التأليف في معاني الكلمات القرآنية ، وأنه ترك أثراً واضحاً في المؤلفات التي جاءت من بعده، وقد يكون من المفيد أن نعقد مقارنة بين المفردات" وأربعة من المعاجم تعتبر الأشهر والأجدر من غيرها وهي:

عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظ للسمين الحلبي

- المتوفى 756. بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز للفيروز آبادي

- المتوفى 817هـ. مفردات القرآن

- للفراهي الهندي المتوفى سنة 1349هـ الموافق 1930م. معجم ألفاظ القرآن الكريم

- وقد أصدره مجمع اللغة العربية بالقاهرة

- أجزاء متفرقة بين عامي 1953

-1970 . ثم طبع كاملاً مرتين عام 1970م من قبل الهيئة المصرية العامة للتأليف والنشر. كما طبعته دار الشروق في مجلد واحد عام 1982 أما الطبعة الرابعة المنقحة والمزيدة فكانت عام 1988م وقد أسند العمل بهذا المعجم إلى عدد من العلماء المعجميين والباحثين تحت إشراف مجمع اللغة العربية ، وهذا الذي يرشحه إلى المقارنة والموازنة. الطبعات المعتمدة في الموازنة:

مفردات ألفاظ القرآن للراغب الأصفهاني

- الطبعة الثانية 1418هـ

- 1997م وقد صدرت عن دار القلم بدمشق ، والدار الشامية ببيروت بتحقيق صفوان عدنان داودي . وهي أحسن طبعات الكتاب ، وقد أوجز المحقق في مقدمة نقده للطبعات السابقة وما انطوت عليه من أخطاء وتصحيفات وتحريفات ، ونقص في الأبواب والآيات والأشعار. أما ميزة هذه الطبعة فقد قدم المحقق بين يديها دراسة عن المؤلف وحياته ، وكتابه ،وقال في ذلك :

" وأتينا بحمد الله بما لم يأت به أحد قبلنا فيما يتعلق بالمؤلف وترجمته. ثم تحدث عن ضبط النص ومقابلته على عدة نسخ وتخريج الآيات والأحاديث والقراءات ونسبة الأشعار وضبط الأمثال والترجمة المختصرة للأعلام وعمل الفهارس العلمية للكتاب وهو جهد مشكور بلاشك وعمل مبرور قامت به دار القلم ؛ إذ قدمت هذا الكتاب النفيس في طبقة أنيفة مخدومة تليق بهذا الكتاب العظيم ولكن مع كل هذا الجهد المشار إليه فقد وقعت بعض الأخطاء العلمية وسنشير فيما يلي إلى أهمها:

صفحة (2) رقم 2 تحت عنوان " مؤلفاته " تفسير القرآن الكريم وبعضهم يسميه " جامع التفاسير " وهو خطأ وإنـما اسمه " جامع التفسير" وفرق واضح بين الاسمين وقد ذكره الراغب نفسه في كتابه :

" حل متشابـهات القرآن" عند كلامه على سورة الكافرون ، فقال :

إنا قد أجبنا في " جامع التفسير" عن ذلك بأجوبة كثيرة" ويبدو أن المحقق قد تابع في هذا الدكتور الساريسي الذي نسب " حل متشابهات القرآن" والذي هو نسخة من كتاب " درة التنـزيل وغرة التأويل" إلى الراغب الأصفهاني . وقد بينا خطأ هذه النسبة في بحث نشرناه في مجلة الشريعة والدراسات الإسلامية الكويتية في العدد الخامس عشر

- السنة السادسة

- جمادى الأول 1410هـ الموافق