بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
منتهى المطلب (ط.ق) العلامة الحلي ج 2 [IMAGE: 0x01 graphic] [ 555 ] كتاب منتهى المطلب مجلد الثاني للعالم الرباني والكامل الصمداني رئيس الفقهاء والمحققين آية الله في العالمين الشيخ العلامة جمال الدين ابى منصور الحسن بن يوسف بن على المطهر الحلى المشتهر بالعلامة متوفى سنة 762 ه ق [IMAGE: 0x01 graphic] [ 556 ] بسم الله الرحمن الرحيم الكتاب الرابع في الصوم وفيه مقدمة ومباحث الصوم في اللغة هو الامساك قال الله تعالى حكاية عن مريم عليها السلام اني نذرت للرحمن صوما اى صمتا على الكلام ويقال صام النهار اذا امسكت الشمس عن اليسر وقال الشاعر خيل صيام وخيل غير صائمة تحت العجاج واخرى يعلكه اللحم اى ممسكه عن السهيل فاستعمال الصوم في هذه المعاني مع ان الاصل عدم الاشتراك والمجاز وجود مايضع معنى له في كل واحد واشتراكه اعنى الامساك مطلقا دال على كونه حقيقة فيه وفي الشرع عبادة عن امساك مخصوصا يأتي بيانه ان شاء الله مسألة وهوينقسم إلى واجب وندب ومكروه محظور فالواجب ستة صوم شهر رمضان والكفارات وصوم المتعة والنذر ومافي معناه من اليمين والعهد والاعتكاف على بعض الوجوه وقضاء الواجب والندب جميع ايام السنة الا العيدين وايام التشريق لمن كان بمنى والمؤكد منه اربعة عشر صوم ثلثة ايام في كل شهر وايام البيض والغدير ومولد النبي صلى الله عليه واله ومبعثه ودحو الارض وعرفه لمن لا يضعفه عن الدعاء وعاشورا على جهة الحزن والمباهلة وكل خميس و وكل جمعة واول ذي الحجة ورجب وشعبان والمكروه اربعة صوم عرفة ولمن يضعفه عن الدعاء اوشك في الهلال والنافلة سفرا عد اثلاثة ايام للجاجة بالمدينة والضيف نافلة من غير اذن مضيفة وكذا الولد من غير اذن الوالد والصوم ندبا لمن دعا إلى طعام والمحظور تسعة صوم العيدين وايام التشريق لمن كان بمنى ويوم الشك بنية الفرض وصوم نذر المعصية وصوم السمت وصوم الوصال وصوم المرئة والعيد ندبا من غير اذن الزوج والمالك وصوم الواجب سفرا عدا ما استثنى وسياتي بيان ذلك انشاء الله مسألة قيل اول ما فرض صوم عاشورا وقيل لم يكن فرضا بل تطوعا وقيل لما قدم النبي صلى الله عليه واله المدينة امر بصوم ثلثة ايام من كل شهر وهو قوله تعالى يا ايها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام الاية ثم فسخ بقوله شهر رمضان وقيل المراد بالايام المعدودات شهر رمضان فالاية ليست منسوخة وقيل اول ما فرض صوم شهر رمضان المطيق لم يكن واجبا عينا بل كان مخير ا بين الفدية والصوم وكان الصوم افضل وذلك قوله تعالى وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين فمن تطوع خيرا فهو خير له وان تصوموا خير لكم ثم نسخ بقوله تعالى فمن شهد منكم الشهر فليصمه مسألة قيل كان الصوم قي ابتدأ الاسلام ان يمسك من حين يصلي عشاء الاخرة اوينام إلى ان تغيب الشمس فاذا غابت حل الطعم والشراب إلى ان يصلى العشاء اوينام وان خزيمة بن قيس الانصاوي اتى امراته وكان صائما فقال عندك شئ فقالت لعلى اذهب فاطلب لك فذهبت وغلبته عينه فجائت فقالت جئته لك فتم ينتصف النهار حتى غشى عليه وكان يعمل لمؤنة في ارضه فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وآله فنزل احل لكم ليلة الصيام الاية وروى ابن عباس ان عمربن الخطاب اختان نفسه فجامع امرأته وقد صلى العشاء فنزل قوله تعالى يختانون انفسكم مسألة قيل السبب في تسمية رمضان انه كان يوافق زمان الحر مشتق من الرمضا وهز الحجارة الحارة لان الجاهلية كانت يكبس في كل ثلث سنين شهرا فيجعلون المحرم صفرا متى لا نختلف شهورها في الحر والبرد وذلك هو النسى الذي حرمه الله تعالى عليهم فكان رمضان يشتد فيه الحر وربيع في زمان الربيع وجمادي في وجماد الماء فلما حريمه اليه النبي اختلف الشهود في ذلك وروى عن النبي صلى الله عليه وآله انه انما سمى رمضان لانه يحرق الذنوب مسألة وصوم [IMAGE: 0x01 graphic] [ 557 ] شهر ر مضان واجب بالنص والاجماع قال الله تعالى فمن شهد منكن الشهر فليصمه وروى الجمهور عن النبي صلى الله عليه وآله انه قال معنى الاسلام على خمس شهادة ان لا اله الا الله وان محمد ارسول الله واقام الصلوة وايتاء الزكوة وصوم شهر رمضان وحج البيت وجاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وآله يصومه روى لا نفقه بالبول فدنا مته فاذا هو يسأله عن الاسلام فذكر له إلى ان ذكر صوم رمضان فقال هل على غيره فقال لا الا ان تطوع ومن طريق الخاصة فمارواه الشيخ في الحسن عن زوارة عن ابي جعفر عليه السلام قال بنى الاسلام على خمسة اشياء على الصلوة والزكوة والصوم والحج
لطفا منتظر باشید ...
