بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
كتاب الصلاة تقرير بحث المحقق الداماد لمؤمن ج 2 [IMAGE: 0x01 graphic] [ 1 ] كتاب الصلاة تقرير أبحاث فقيه أهل البيت " عليهم السلام " آية الله العظمى الحاج السيد محمد المحقق الداماد " قدس سره " تأليف عبد الله الجوادي الطبري الاملي الجزء الثاني [IMAGE: 0x01 graphic] [ 2 ] الكتاب: تقرير أبحاث آية الله العظمى المحقق الداماد (قدس سره) في الصلاة المؤلف: عبد الله الجوادي الطبري الاملي الناشر: مؤسسة النشر الاسلامي التابعة لجماعة المدرسين ب - قم المشرفة المطبوع: 500 نسخة تاريخ النشر: جمادي الاولى 1405 ه. ق [IMAGE: 0x01 graphic] [ 3 ] واياه نستعين الحمد لله رب العالمين وصلى الله على جميع الانبياء والمرسلين سيما خاتمهم وأفضلهم محمد وأهل بيته الطاهرين سيما بقية الله أرواح من سواه فداه. بعد: فيقول العبد المفتاق إلى مولاه الجواد عبد الله الجوادي الطبري الاملي غفر الله له ولكل من آمن بالله واليوم الآخر وعمل صالحا. - 1 - إن الانسان سائر إلى مولاه وكادح إلى ربه كدحا حتى يلاقيه، فلايتطرقه الوقوف أبدا، كما لا يناله الزوال أصلا، إذا لموت ليس إلا انتقالا من دار إلى دار اخرى، فلا يترك الانسان سدى، بل له سائق يسوقه إلى خالقه، كما له قائد يقوده إلى بارئه، قال الله تبارك وتعالى: " يا أيها الانسان إنك كادح إلى ربك كدحا فملاقيه " (1). [IMAGE: 0x01 graphic] (1) سورة الانشقاق: 6. [IMAGE: 0x01 graphic] [ 4 ] " أيحسب الانسان أن يترك سدى " (1). " وجاءت كل نفس معها سائق وشهيد " (2). - لابد للمسافر أن يتزود بزاد يتقوى به في السير ويسلك المسير بسرعة وسهولة، وحيث إن الصراط الذي يمر عليه الانسان السالك إلى الله أدق من الشعر وأحد من السيف، فلا محيص عن زاد أرق من كل رقيق وألطف من كل لطيف، وليس ذلك إلا اتقاء الله حق تقاته حيث قال سبحانه: "... وتزودوا فإن خير الزاد التقوى " (3) فكل من كان تقواه أشد فزاده أكثر وسلوكه أسرع وأسهل، ووصوله أيسر، وهو عند الله سبحانه أقرب منزلة وأخص زلفة (4) وقد أشار إلى مثال منه مولانا الحسن بن علي العسكري عليهما السلام في قوله: " إن الوصول إلى الله عزوجل سفر لا يدرك إلا بامتطاء الليل " (5) وذلك لان ناشئة الليل هي أشد وطأ وأقوم قيلا (6) فلذا لامطية كالليل وإحيائها، ولا امتطاء كامتطائها بالتهجد والقيام، فأشار عليه السلام في هذا البيان الجامع الذي هو من غرر أحاديثنا الامامية إلى امور شتى. - 3 - وحيث إن السالك إلى الله يطير إليه بجناحي العلم والعمل، فلابد له من [IMAGE: 0x01 graphic] (1) سورة القيامة: 36. (2) سورة ق: 21. (3) سورة البقرة: 197. (4) راجع دعاء الكميل. (5) أعيان الشيعة الطبع الحديث 2 / 42 (6) سورة المزمل: 6. [IMAGE: 0x01 graphic] [ 5 ] زاد علمي يعلمه، وزاد عملي يعمله، حتى يتحد مع علمه ويتصور بصورة عمله ويحشر على نيته إذ " لكل امرء ما نوى " (1) كما " أن ليس للانسان إلا ما سعى " (2) وكل ما يرجع إلى التعليم فهو بفيض من الله سبحانه إذ هو " علم الانسان ما لم يعلم " (3) وكل ما يرجع إلي التعلم والعمل فهو من الانسان السالك إليه تعالى، وإن كان الكل منه كما قال: " وما بكم من نعمة فمن الله " (4) لان الحسنات كلها من الله كما أنها من عند الله، فلا تكون من الانسان كما لا تكون من عنده لان ذاته ووصفه الكمالي وفعله الخير كلها فانية في ذاته تعالى ووصفه تعالى وفعله تعالى، إذ لا إله الا الله وحده ذاتا ووحده وصفا ووحده فعلا، فلذا قال تعالى: " ولو لا فضل الله عليكم ورحمته ما زكى منكم من أحد أبدا ولكن الله يزكي من يشاء والله سميع عليم " (5). - 4 - ان من العلوم التي تتكفل لبيان زاد التقوى هو الفقه، لانه بالمعنى المصطلح منه حكمة عملية يتعلم بها كيفية ارتباط الانسان مع مولاه الذي خلقه وسواه وقد ره وهداه، وكذا كيفية معاملة الانسان مع غيره من أفراد نوعه، فلابد للسالك أن يتفقه وإلا يتيه في أرض الجاهلية الجهلاء، ويرتطم في نار الحمية وهوى الامنية، وقد أشار إلى مثال منه مولانا أمير المؤمنين عليه أفضل صلوات المصلين في قوله: " من اتجر بغير فقه فقد ارتطم في الربا " (6) ومن المعلوم أنه [IMAGE: 0x01 graphic] (1) وسائل الشيعة 1 / 35. (2) سورة النجم: 39. (3) سورة العلق: 5. (4) سورة النحل: 53. (5) سورة النور: 21. (6) نهج البلاغة قصار الحكم: 447. [IMAGE: 0x01 graphic]
لطفا منتظر باشید ...
