بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
الرسالة في المعادن وابطال الكيميا لموفق الدين البغدادي المذكور في الإنصاف الرسالة في معجزات الأنبياء تركية للمولى عبد الله بن طورسون الشهير بفيضي المتوفى سنة 1019 تسع عشرة والف الرسالة في المعدة ووصفها لابن مندوية أحمد بن عبد الرحمن الطبيب الرسالة في معدل النهار والعمل بآلته لشعبان بن حسن القسطموني المتوفى سنة وهي على مقدمة وعدة أبواب أولها الحمد لله الذي وهب لنا الاطلاع على دائرة معدل النهار الرسالة في المعراج للشيخ مصلح الين مصطفى المعروف بنور الدين زاده المتوفى سنة 981 إحدى وثمانين وتسعمائة وبها تميز وتفرد عن كثير من الأكابر أولها الحمد لله الذي أسرى بعبده ليلا الآية وصنف الشيخ الرئيس بن سينا فيه رسالة فارسية حقق فيها إمكان المعراج واثبت الرسالة في المعرفة للشيخ محمد بن قطب الدين الأزنيقي المتوفى سنة 885 خمس وثمانين وثمانمائة الفها في تحقيق سبحانك ما عرفناك حق معرفتك ورد من اكفر قائله وهو من المشايخ الكبار ورتبها على مقدمة وفصول وخاتمة أولها الحمد لله الذي غرق في بحار معرفته عقول العقلاء الخ رسالة معما فارسية لمير حسين بن محمد الحسيني النيسابوري المتوفى سنة 904 أربع وتسعمائة لفها لمير عليشير أولها بنام ىنك از تأليف وتركيب الخ ولنور الدين عبد الرحمن بن أحمد الجامي المتوفى سنة 898 ثمان وتسعين وثمانمائة شرحها مصطفى بن شعبان السروري بالتركية المتوفى سنة 969 تسع وستين وتسعمائة وله شرح رسالة مير حسين أيضا المذكور وله شرح آخر الرسالة المعما للشاعر المعروف بعلي كر وللشيخ محمد البدخشي نزيل المتخلص ببديعي الشاعر الرسالة المعنوية في التطبيق بين كلام الشيخ الأكبر والحضرة المولوية فارسية مختصرة لبعض المشايخ أولها سبحان من اثبت حقائق الأشياء في حضرة علمه الازلي الخ الرسالة المعينية في الهيئة فارسية على أربع مقالات أولها سباس ونتايش حضرت الخ ذكر في أولها من الملوك عبد الرحيم بن أبي منصور شهريار ايران وصدره وولده معين الدين أبا الشمس بن عبد الرحيم الرسالة المغنية في السكوت ولزوم البيوت لأبي علي الحسن بن أحمد بن البناء ذكره البقاعي في مشيخته رسالة في مقامات عباد الله ومراتبهم للشيخ عبد اللطيف بن غانم المقدسي المتوفى سنة 856 ست وخمسين وثمانمائة رسالة المقبول على البلغي والمجهول لأحمد بن محمد الإشبيلي المعروف بابن الحاج المتوفى سنة 651 رسالة المقنعة للشيخ الفارسي رسالة في المقياس لمحمد شاه بن علي الفناري المتوفى سنة 929 تسع وعشرين وتسعمائة وهي مقبولة الرسالة المكية للشيخ الإمام قطب الدين عبد الله بن محمد بن أيمن الأصفهبدي المتوفى سنة 591 رسالة ملكشاهية فارسي للسلطان ملكشاه السلجوقي في وصف بلاده ومملكته رسالة في الممكنات ولزوم الإمكان لها رسالة في المناظرة بين المسلمين والنصارى وذكر اسئلتهم وهي رسالة جيدة للامام العلامة نجم الدين مختار بن محمود الزاهدي المتوفى سنة 658 ثمان وخمسين وستمائة فليراجع الرسالة الناصرية رسالة في منشأ الاغاليط وهو من مزاحمة الوهم العقل لشمس الدين محمد بن محمد بن اشماع الحموي المتوفى سنة 863 ثلاث وستين وثمانمائة وهو كتاب في مصطلح الصوفية رسالة المنصورة في الاعداد الوفقية لنجم الدين اللبودي المذكور في الإشارات رسالة في المنطق بالفارسية للسيد الشريف ولها شروح منها شرح مير أبي البقاء بن عبد الباقي الحسيني وهو شرح ممزوج أوله عنوان صحيفه همايون الخ وشرح آخر ممزوج أيضا أوله بعد از سراييدن عندليب زبان الخ وشرح مولانا عصام الدين إبراهيم بن محمد الاسفرائني شرحا ممزةجا بالفارسية أيضا أوله حمد مصور صور مقدور قدر ملك وبشر نيست الخ عربها ولده محمد أول المعرب الحمد لله الذي لا يتم المنطق الفصيح الخ رسالة في المنفرجة وتصييرها حادة قبل ان تصير قائمة لسنان الدين يوسف بن خضر بيك المتوفى سنة 891 إحدى وتسعين وثمانمائة وهذا أمر غريب باياه العقل وكان المولى ذكره وادعى امكانه فاستخرجه هو بذكائه رسالة في من التبعيضية للمولى أحمد بن سليمان المعروف بابن كمال باشا المتوفى سنة 94 أربعين وتسعمائة رسالة فيمن عاش من الصحابة مائة وعشرين سنة وهي المسماة بريح النشرين النسرين لجلال الدين عبد لرحمن بن أبي بكر السيوطي المتوفى سنة 911 وله رسالة أخرى من وافقت كنيته كنية زوجته من الصحابة رسالة الموسيقى تركي روني المغنيساوي