بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
سائر العلماء وقرره في غرره ودرره ورتب رسالة في تحقيقه أولها الحمد لله الذ احكم الشرع المبين الخ وكتب في ردها رسالة للمولى أحمد بن إسماعيل الكوراني المفتي المتوفى سنة 893 ثلاث وتسعين وثمانمائة أولها الحمد لله الذي من أراد به خيرا فقهه في الدين الخ ثم أجاب المولى خسرو وزيف اقواله في رسالة وردها أيضا المولى خضر شاه في رسالة أولها الحمد لوليه الخ وفيه رسالة لمولى يرويز المتوفى سنة 987 سبع وثمانين وتسعمائة وفيه رسالة في رد الخسروية لمحمد بن موسى الكوناني المدرس المتوفى في ذي الحجة سنة 995 خمس وتسعين وتسعمائة أولها الحمد للله الذ اكرم عباده الأخيار الخ رسالة في قوله سبحانه وتعالى وما خلقت الجن والأنس الا ليعبدون للشيخ ابارهيم بن محمد المأموني أولها الحمد لله الذي أوجب عبادته على كل موجود الخ الهاء الرسالة الهادية على ثلاثة أقسام الأول في ابطال أدلة اليهود والثاني في اثبات نبوة محمد صلى الله تعالى عليه وسلم من عبارة التوراة بعد ما غيره اليهود والثالث في تغييرهم بعض كلمات التوراة لعبد السلام المهتدي لموجب سابقة العناية الازلية اسلم فكتب ردا على اليهود وهو مختصر الوه الحمد لله الذي من على عباده في أخر الزمان الخ الرسالة الهادية للشيخ صدر الدين محمد بن إسحاق القونوي المتوفى سنة 673 رسالة الهائم الخائف من لومة اللائم للشيخ نجم الدين الكبري إلى نصير الدين محمد بن محمد الطوسي أولها الحمد لله الذي تواضع كل شيء لهظمته الخ ذكر فيها طهارة الظاهر والباطن وان كمالهما بعشرة أشياء رسالة الهدهد لابن أبي حجلة أحمد بن يحيى التلسماني الأديب المتوفى سنة 776 ست وسبعين وسبعمائة رسالة في هضم الطعام لابن مندوية أحمد بن عب الرحمن الطبيب الأصفهاني امتوفى سنة رسالة في الهندبا للشيخ الرئيس أبي علي الحسين بن عبد الله بن سينا توفي سنة 428 رسالة في الهند واوصافه لمحمد بن يوسف الهروي المتوفى سنة رسالة الهو للشيخ محيي الدين محمد بن علي بن عربي أولها الحمد لله حمد الضمائر المخصوص بالسرائر الخ قال فهذا كتاب الباء وهو كتاب الهو الخ رسالة في الهيئة فارسية للمولى علاء الدين علي بن محمد القوشي المتوفى سنة 879 تسع وسبعين وثمانمائة وقد ترجمها المولى برويز بالتركية المتوفى سنة 987 سبع وثمانين وتسعمائة باسم الوزير إبراهيم باشا وسماها مرقاة السماء وشرحها المولى مصلح الدين اللاري المتوفى سنة 979 تسع وسبعين وتسعمائة رسالة في الهيئة للمولى يوسف العجمي امتوفى سنة المعروف بعجم سنان رسالة في الهيولي لحافظ الدين محمد بن أحمد العجمي المتوفى سنة 957 سبع وخمسين وتسعمائة كتبها حال كونه مدرسا بازنيق الياء آخر الحروف رسالة في قوله سبحانه وتعالى يا ارض ابلعي ماءك لقوام الدين يوسف بن حسن رسالة اليقين للشيخ عبد الله بن عبد الرحمن الدنوشري المتوفى سنة 1025 خمس وعشرين والف في قوله سبحانه وتعالى وبالآخرة هم يوقنون الآية أولها أولها الحمد لله على التوفيق الرسالة اليمينية لعين القضاة عبد الله بن محمد الميانجي الهمداني المتوفى سنة 525 خمس وعشرين وخمسمائة وللشيخ أحمد الغزالي المتوفى سنة 52 عشرين وخمسمائة رسالة في قوله تعالى يوم يأتي بعض آيات ربك لمولانا أحمد الرمضلاني ومولانا خسرو وامير حسن النكساري ومولانا قره باغي ومولانا الساميسوني ومعين الدين اللاري الرسائل رسائل بن عباد اسمعايل الصاحب المتوفى سنة 385 خمس وثمانين وثلاثمائة في فنون الكتابة والترسل رتبها على خمسة عشر بابا رسالئل أبي العلاء أحمد بن عبد الله المعري المتوفى سنة 449 تسع وأربعين وأربعمائة وهي ثلاثة أقسام الأول رسائل طوال تجري مجرى الكتب المصنفة مثل رسالة الملائكة والرسالة السندسية السندية ورسالة الزعفران الغفران ورسالة العروض والثاني دون هذه في الطول مثل رسالة المنيح ورسالة الاغريض والثالث رسالة قصار كنحو ما تحجري به العادة في المكاتبة ومقداره ثمانمائة كراسة وله كتاب يعرف بخادمة الرسائل فيه تفسير بعض ما جاء فيها من الغريب وكتاب يتضمن شرح الرسالة الاغريضية في عشرين كراسة رسائل جعفر الصادق رسائل الخوارزمي يقال فتحت الرسائل بعبد الحميد وختمت بابن العميد رسائل اخوان الصفا هو أبو سليمان محمد بن نصر البستي المعروف بالمقدسي وأبو الحسن
لطفا منتظر باشید ...
