بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
الروض الأزهر في العمل بالربع المستر رسالة على مقدمة وعشرة أبواب أولها الحمد لله رب العالمين الخ روض الاسرار العددية وحوض الأنوار الحرفية روض الاسرار في عيون الاخبار للشيخ مجد الدين محمد بن أبي الفضل عبد الله بن أحمد بن محمد بن عبد القاهر الطوسي روض الأسماء ورياض المسمى ذكره البوني روض الأفكار في غرر الحكايات والاذكار الفه شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن علي المعروف بابن الزكي الشافعي المتوفى سنة 803 ثلاث وثمانمئاة رتبه على ستة وعشرين بابا في أحوال السلف من حكمة بليغة وعظة لطيفة أوله الحمد لله الذي تفرد بالقدم والبقاء الخ روض الإفهام في أقسام الاستفهام لمحمد بن عبد الرحمن المعروف بابن الضائغ الحنبلي المتوفى سنة 776 ست وسبعين وسبعمائة روض الإنسان في تربية صحة الابدان لعهمر بن خضر العطوفي جمع فيه الطب النبوي وأهداها إلى السلطان بايزيد أوله الحمد لله الكافي والصلاة على النبي الشافي الروض الأنف في شرح غريب السير للشيخ الامام اب بالقاسم عبد الرحمن بن عبد الله بن أحمد السهيلي المتوفى سنة 581 إحدى وثمانين وخمسمائة أوله حمد الله مقدم على كل أمر ذي بال الخ قال فاني انتخبت انتحيت في هذا الإملاء بعد الاستخارة إلى إيضاح ما وقع في سيرة رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم التي سبق إلى تأليفها أبو بكر محمد بن إسحاق المطلبي ولخصها عبد الملك بن هشام المعافري النسابة مما بلغني علمه ويسر لي فهمه من لفظ غريب أو اعراب غامض أو كلام مستغلق أو نسب عويص قال وكان بدء املائي هذا الكتاب في محرم سنة 569 تسع وستين وخمسمائة وكان الفراغ منه في جمادى الأولى من ذلك العام تحصل فيه من فوائد العلوم والآداب وأسماء الرجال والأنساب ومن الفقه الباطن اللباب وتعليل النحو وصنعة الاعراب ما هو مستخرج من نيف على مائة وعشرين ديوانا أو نحوها واختصره عز الدين محمد بن أبي بكر المعروف بابن الجماعة المتوفى سنة 819 تسع عشرة وثمانمائة وسماه نور الروض وعليه حاشية لقاضي القضاة يحيى المناوي المتوفى سنة 871 إحدى وسبعين وثمانمائة ثم جرد سبطه زين العابدين بن عبد الرؤوف هذه الحاشية الروض الأنف في لأبي شامة عبد الرحمن بن إسماعيل الدمشقي المقري المتوفى سنة 665 خمس وستين وستمائة الروض الانيق في الصكوك والسجلات الروض الانيق في مسند الصديق لجلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي المتوفى سنة 911 إحدى عشرة وتسعمائة الروض الباسم في أخبار من مضى من العوالم لابن خليل وهو تاريخ على التراجم متأخر الروض الباسم في للشيخ أثير الدين أبي حيان محمد بن يوسف الأندلسي المتوفى سنة 745 خمس وأربعين وسبعمائة الروض البسام فيمن ولي قضاء الشام لأحمد بن خليل أبي العباس أحمد بن خليل بن سعادة الخويي القاضي بدمشق المتوفى سنة 637 اللبودي روض البصائر ورياضة ورياض الابصار في معالم الأقطار والانهار الكبار لعبد الرحمن بن اسعد اليافعي جعله على خمسة أبواب روض الجالس للشيخ أبي الصديق اب يبكر الخيشي البسطامي ذكره تقي الدين روض الجنان في التفسير روضة الحبور ومعدن السرور الروض الخصيب ومؤنس الحبيب في المحاضرات روض الدقائق في حضرات الحقائق لطاشكبري زاده أوله سبحان من له السلطان الباهر الخ روض الرياحين في حكايات الصالحين لعبد الله اسعد اليافعي المتوفى سنة 768 ثمان وستين وسبعمائة جمع فيه خمسمائة حكاية وقيل سماه نزهة العيون النواظر وتحفة القلوب والخواطر وترجمه بالتركية المولى مصطفى بن شعبان المتخلص بسروري المتوفى سنة 969 تسع وستين وتسعمائة ذكره العاشق في الذيل ان له كتابا مسمى بروض الرايحين ف يالمحاضرات الروض الزاهر في سيرة الملط الظاهر وهو الملك الظاهر بيبرس للقاضي الفاضل عبد الله بن عبد الظاهر المتوفى سنة 692 اثنتين وتسعين وستمائة الروض الزاهر في مناقب الشيخ عبد القادر للشيخ أبي العباس أحمد بن محمد القسطلاني صاحب المواهب الدنية المتوفى سنة 923 ثلاث وعشرين وتسعمائة الروض العاطر في تلخيص زيج بن الشاطر يأتي الروض الفائق في المواعظ والرقائق للشيخ شعيب الشهير بالحريفيش روض المتنزهين في التصوف والمواعظ الروض مختصر الروضة في الفروع للنووي وهو لشرف الدين إسماعيل بن أبي بكر المعروف بابن المقري اليمني الشافعي المتوفى سنة 837 سبع وثلاثين وثمانمائة وقد اختصره