صیام الکفارات نسخه متنی

فمن صام ذلك اليوم كان كفّارة ستّين سنة
و في تسع من ذي الحجة أُنزلت توبة داود &
فمن صام ذلك اليوم
كان كفّارة تسعين سنة) .
وروى الكليني في الصحيح
عن محمد بن مسلم
عن أحدهما }: سئل عن صوم عرفة
فقال: (أنا أصوم اليوم
و هو يوم
دعاء و مسألة) .
وروى الشيخ في الصحيح
عن سليمان الجعفري
قال: سمعت أبا الحسن & يقول: (كان أبي يصوم عرفة في اليوم
الحارّ في الموقف
و يأمر بظلٍّ مرتفع فيضرب له
فيغتسل مما يبلغ منه الحر)
و لايبعد حملها على
التقية
نظراً إلى عدم جواز الصوم في السفر.
و هناك أخبار دالة على المنع
مثل مارواه الكليني في الموثق
عن محمّد ابن مسلم
قال: سمعت أبا جعفر &
يقول: (إنّ رسول الله ْ لم يصم يوم عرفة منذُ نزل صيام شهر رمضان) .
ورواه الشيخ أيضاً في الموثّق
عن محمّد بن قيس
عنه & .
و عن زرارة
عن أبي جعفر &
و أبي عبدالله &
قالا: (لاتصُم في يوم عاشوراء
و لاعرفة بمكة
و لافي
المدينة
و لافي وطنك
و لافي مصر من الأمصار) .
و وجه الجمع بينهما: حمل الأخبار المرغّبة على من لايضعفه الصوم عن الدعاء و تحقّق عنده الهلال
و
المانعة على خلافها.
و يدلّ على التفصيل المذكور: ما رواه الشيخ في الموثق بأبان بن عثمان
عن محمّد ابن مسلم
عن أبي جعفر