احکام التعبئة نسخه متنی

مَحَلِّهِ، وَلا أقِفَ بِهِ دونَ مَقطَعِهِ، وَأنْ تَكونوا عِندِي في الحَقِّ سَواءً، فَإذَا فَعَلتُ ذلِكَ وَجَبَت للَّهِ‏ِ عَلَيكُمُ النِّعمَةُ، وَلِي عَلَيكُمُ الطَّاعَةُ، وَألَّا تَنكُصوا عَن دَعوَةٍ، وَلا تُفَرِّطوا في صَلاحٍ، وَأَن تَخوضوا الغَمَراتِ إلى‏ الحَقِّ، فَإن أنتُم لَم تَستَقِيموا لي عَلَى ذلِكَ لَم يَكُن أَحَدٌ أَهوَنَ عَلَيَّ مِمَّن اعوَجَّ مِنكُم، ثُمَّ اُعظِمُ لَهُ العُقُوبَةَ، وَلايَجِدُ عِندِي فِيها رُخصَةً، فَخُذوا هذَا مِن اُمَرائِكُم، وَأعْطوهُم مِن أَنفُسِكُم مَا يُصلِحُ اللَّهُ بهِ أَمرَكُم.(145)

3 / 4 - 2 اهتمام القائد بالتعليم العسكري

118. تاريخ دمشق عن ابن عبّاس: عُقِمَ النساءُ أن يَأتينَ بِمِثلِ أميرِالمُؤمنينَ عَليِّ بنِ أبي طالبٍ، وَاللَّهِ مارَأيتُ وَلا سَمِعتُ رَئيساً يوزَنُ بِه، لَرَأيتُهُ يَومَ صِفِّينَ وَعَلى‏ رَأسِه عِمامَةٌ قَد أرخى‏ طَرَفَيها، كَأنَّ عَينَيهِ سِراجاً سَليطٍ، وَهُوَ يَقِفُ عَلى‏ شِرذِمَةٍ يَحُضُّهم، حَتَّى انتَهى‏ إلَيَّ وأنا في كَنَفٍ مِن النَّاسِ فَقالَ:

مَعاشِرَ المُسلِمينَ استَشعِروا الخَشيَةَ، وَغُضُّوا الأصواتَ، وَتَجَلبَبوا السَّكينَةَ، وَأعمِلوا الأسِنَّةَ، وَأقلِقوا السُّيوفَ قَبلَ السّلَّة، وأطعَنوا الشَّزرَ(146)، وَنافِحوا بِالظُّبا، وَصِلوا السُّيوفَ