اتفاق المبانی و افتراق المعانی نسخه متنی

وغيرها والنافر الخارج إلى الغزو والغزو القصد قال الشاعر الحارث بن حلزة ( لغزاهم بالأسودين وأمر الله بلغ يشقى به الأشقياء ) خفيف والقصد التكسير والتكسير نقصان العدد عن العقد والعقد ضد الحل والحل النزول في البلد والبلد الأثر في الجسد والأثر الحديث المروي والحديث ضد العتيق والعتيق البيت الحرام والحرام النملة السوداء والنملة بثر يخرج في الرجل والجميع النمل قال الشاعر ( ولا عيب فينا غير عرق لمعشر كرام وأنا لا نخط على النمل ) طويل والبثر الماء الغزير والماء الحيا والحيا مثل الفرج من ذوات الأربع والفرج فتح ذيل القميص والفتح الغيث والغيث مصدر غيثت الأرض إذا كثر بها المطر والمطر العدو والعدو الجور والجور المدينة البعيدة والمدينة المملوكة قال الشاعر الأخطل ( نشا وربا في حجرها ابن مدينة يظل على مسحاته يتركل ) طويل والمملوكة العجنة من الدقيق التي أحكم عجنها والملك إحكام العجن والعجنة اعتماد الشيخ بيديه على الأرض إذا نهض للقيام والشيخ نبت والنبت مصدر نبت الزرع إذا طلع والزرع الإنماء يقال زرع الله الصبي أي أنماه والصبي مجتمع فك اللحي والفك فض خاتم الكتاب والفض التبديد والتفريق والتبديد الكلال يقال بدد الرجل إذا أعيا وكل قال الراجز ( وصاحب صاحبت غير أبعدا تراه بين الخرمتين مسندا ) ( فإن تمشى قيد رمح بددا ) والكلال سوء قطع السيف والسوء البياض في بدن الأبرص من قوله تعالى ( تخرج بيضاء من غير سوء ) والأبرص دويبة تسمى سام أبرص والسام الثاقب والثاقب الكوكب المضيء والكوكب جمة الماء والجمة الكثيرة والكثيرة القبيلة المغلوبة في المكاثرة يقال كاثرنا بني فلان فكثرناهم وقبيلة مكثورة وكثيرة فعلية بمعنى مفعولة والقبيلة الكفيلة يقال قبلت بكذا أي كفلت به والكفيلة التي يكفل أمرها سواها قال الشاعر ( مكفولة كفل الإله برزقها وبها رز عن غير مكرمة حمى ) كامل وسوى الرجل نفسه يقال رأيت سوى زيد أي رأيت زيدا بعينه والنفس الدم والدم النجيع والنجيع الماء المريء الذي ينجع في الماشية والمريء ما