بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید -------------------- |1| أحكام القرآن تأليف الامام حجة الاسلام أبي بكر أحمد بن علي الرازي الجصاص المتوفى سنة 370 ه ضبط نصه وخرج آياته عبد السلام محمد علي شاهين الجزء الاول دار الكتب العلمية بيروت - لبنان |2| جميع الحقوق محفوظة لدار الكتب العلمية بيروت - لبنان الطبعة الاولى 1415 - 1994 م دار الكتب العلمية بيروت - لبنان ص - ب 9424 11 - تلكس : - 41245 nasne le هاتف : 602133 366135 - 868051 - 815573 فاكس : 4781373 1212 60213300 9611 00 |3| بسم الله الرحمن الرحيم ترجمة المصنف رحمه الله تعالى( منقولة من كتاب الفوائد البهية في تراجم الحنفية لعبد الحى اللكنوى الهندي احمد بن على ( 1 ) أبو بكر الرازي الجصاص . كان امام الحنفية في عصره . اخذ عن ابى سهل الزجاج وعن ابى الحسن الكرخي ، عن ابى سعيد البردعى ، عن موسى بن نصير الرازي ، عن محمد ، واستقر التدريس له ببغداد ، وانتهت الرحلة إليه . وكان على طريق الكرخي في الورع والزهد ، وبه انتفع وعليه تخرج ، وله تصانيف منها : احكام القران ، وشرح مختصر الكرخي ، وشرح مختصر الطحاوي ، وشرح جامع محمد ، وكتاب في اصول الفقه وشرج الاسماء الحسنى ، وادب القضاء ، مات سابع ذى الحجة سنة سبعين وثلثمائة ، وكان مولده ببغداد خمس وثلثمائة قال الجامع : ( الجصاص ) بفتح الجيم وتشديد الصاد المهملة في اخره صاد اخرى هذه النسبة الى العمل بالجص - ذكره السمعاني . وفى طبقات القارى : أحمد بن علي أبو بكر الرازي ، الامام الكبير الشان المعروف بالجصاص ، وهو لق له . وذكره بعض الاصحاب بلفظ الجصاص ، وهما واحد ، خلافا لمن توهم انهما اثنان ، كما صرح به صاحب القاموس في طبقاته للحنفية . سكن بغداد وعنه اخذ فقهاؤها واليه انتهت رياسة الاصحاب . قال الخطيب : هو إمام اصحاب ابى حنيفة في وقته ، وكان مشهورا بالزهد خوطب في ان يلى القضاء فامتنع واعيد عله الخطاب فلم يفعل . تفقه على ابى سهل وعليابى الحسن الكرخي وبه انتفع وعليه تخرج . وقد دخل بغداد سنة خمس وعشرين ثم خرج الى الاهواز ، ثم عاد الى بعداد ، ثم خرج الى نيسابور مع الحاكم النيسابوري |4| برأى شيخه ابى الحسن الكرخي ومشورته فمات الكرخي وهو بنيسابور ، ثم عاد الى بغداد سنة اربع واربعين وثلثمائة . وتفقه عليه جماعة منهم أبو عبد الله محمد بن يحيى الجرجاني شيخ القدورى ، وابو الحسن محمد بن احمد الزعفراني . وروى الحديث عنعبد الباقي بن قانع ، واكثر عنه في احكام القران ، وله من المصنفات احكام القران وشرح مختصر شيخه ، وشرح مختصر الطحاوي ، وشرح الجامع لمحمد بن الحسن ، وشرح الاسماء الحسنى ، وله كتاب مفيد في اصول الفقه ، وله جوابات على مسائل وردت عيه ، ومات سنة سبعين وثلثمائه انتهى . قلت : هكذا ذكره غير واحد . وذكر محمد بن عبد الباقي الزرقاني في شرح المواهب اللدنية - في الفصل الثاني من المقصد السابع وفاته سنة خمس عشرة وثلثمائة حيث قال : أبو بكر الرازي ، احمد بن على بن حسين ، الامام الحافظ ، محدث نيسابور ، من ائمة الحنفية ، سمع ابا حاتم وعثمان الدارمي وعنه أبو على وابو احمد الحاكم . قال ابن عقدة : كان من الحفاإ . ما ت سنة خمس عشرة وثلثمائة انتهى . وذكر صاحب كشف الظنون عند ذكر ( أحكام القرآن ) أنه لمحمد بن احمد المعروف بالجصاص الرازي المتوفى سنة سبعين وثلثمائة . وقال عند ذكر أصول الفقه ) . للامام ابى بكر احمد بن على المعروف بالجصاص الرازي المتوفى سنة سبعين وثلثمائة . وقال عند ذكر شراح ( أدب القضاء ) للخصاف منهم أبو بكر احمد بن على الجصاص الرازي المتوفى سنة سبعين وثلثمائة . وقال عند ذكر شروج ( الجامع الصغير ) وشرح الامام ابى بكر احمد بن على المعروف بالجصاص الرازي المتوفى سنة سبعين وثلثمائة ، وكذلك قال عند ذكر شروح ( الجامع الكبير ) وقال عند ذكر شراح ( مختصر الكرخي ) والامام أبو بكر محمد بن على المعروف بالجصاص الحنفي المتوفى سنة سبعين وثلثمائة . فانظر الى هذه الاختلافات يسميه تارة احمد بن على ،
لطفا منتظر باشید ...
