سؤالات حمزة بن یوسف السهمی للدارقطنی و غیره من المشایخ فی الجرح و التعدیل نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

سؤالات حمزة بن یوسف السهمی للدارقطنی و غیره من المشایخ فی الجرح و التعدیل - نسخه متنی

علی بن عمر دارقطنی؛ تحقیق: موفق بن عبد الله بن عبد القاد

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید


--------------------
1
سؤالات حمزة بن يوسف السهمي للدارقطني وغيره من المشايخ
--------------------
3
سؤالات حمزة بن يوسف السهمي للدارقطني وغيره من المشايخ في الجرح والتعديل دراسة وتحقيق موفق بن
عبد الله بن عبد القادر مكتبة المعارف الرياض
--------------------
4
حقوق الطبع محفوظة الطبعة الاولى 1404 ه‍ - 1984 م مكتبة المعارف - ص .
ب : 3281 - هاتف 4013708 - 4023979 الرياض - المملكة العربية السعودية
--------------------
5
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه
وسلم وبعد .
للسنة النبوية المنزلة العظيمة في التشريع الاسلامي فهي تحتل المرتبة الثانية بعد كتاب الله عز وجل
، ولقد امرنا الله تعالى بوجوب اتباع السنة والعمل بها .
والرجوع إليها فقال : ( من يطع الرسول فقد اطاع الله ) وقال : ( وما آتاكم الرسول فخذوه ، وما نهاكم عنه
فانتهوا ) وقال : ( يا ايها الذين آمنوا اطيعوا الله ، واطيعوا الرسول واولي الامر منكم فان تنازعتم
في شئ فردوه الى الله والى الرسول ان كنتم تؤمنون بالله واليوم الاخر ، ذلك خير واحسن تأويلا .
) وقال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : ( تركت فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا من بعدي : كتاب الله
وسنتي ) وقال ( صلى الله عليه وسلم ) ( يوشك رجل منكم متكئا على اريكته يحدث بحديث عني فيقول : بيننا
وبينكم كتاب الله ، فما وجدنا فيه من حرام حرمناه الا وان م
--------------------
6
حرمه رسول الله مثل الذي حرم الله .
) وقال تعالى : ( فليحذر الذين يخالفون عن امر الله ان تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب اليم ) .
ولقد اهتم المسلمون بحفظ سنة نبيهم ( صلى الله عليه وسلم ) ، فدونوها وحفظوها وفتشوا عن الطريق الذي
وصلت إليهم الاحاديث منه .
فانشاوا علم الجرح والتعديل .
أو علم معرفة احوال الرجال من حيث قبول روايتهم اوردها .
ان علم الجرح والتعديل هو ميزة من مميزات الحضارة الاسلامية عن غيرها من الحضارات ، وسمة بارزة اتسم
بها المسلمون عن غيرهم من الاقوام والشعوب .
ذلك ان قبول الاخبار ورواية الحديث في المجتمع المسلم لا يقبل من كل فرد .
بل لا بد ان تتوفر في الناقل شروط وخصال حددها علماء الجرح والتعديل .
فعلم معرفة الرجال والبحث عن احوالهم علم تفرد به المسلمون .
بل هم اول من ابتكر هذا الفن من الفنون .
وما احوج الحضارات الاخرى الى هذا العلم .
فلو تساءلنا ما سبب انحراف اليهودية والنصرانية عن حقيقتها كاديان منزلة من عند الله سبحانه وتعالى
؟ لكان الجواب البديهي هو لكذب الرواة الذين نقلوا هذه الاديان لاممهم .

/ 53