مذکرات النحویة شرح الألفیة نسخه متنی

أوحي إلي إستماع نفر".
___________________________
( 1 ) يعجبني أنك قائم : [يعجب] فعل مضارع
مرفوع ، و[النون] للوقاية ، و[الياء] ضمير
متصل في محل نصب مفعول به [أن] حرف توكيد
ونصب ، و[الكاف] ضمير متصل في محل نصب اسمها
[قائم] خبرها مرفوع ، وأن وما دخلت عليه في
تأويل مصدر فاعل يعجب ، والتقدير يعجبني
قيامك .
( 2 ) { أو لم يكفهم أنا أنزلنا } : [الهمزة]
للاستفهام التوبيخي [الواو] حرف عطف [لم]
حرف نفي وجزم وقلب [يكف] فعل مضارع مجزوم
بلم وعلامة جزمه حذف حرف العلة من آخره وهو
الياء ، و[الهاء] ضمير متصل مبني على الكسر
في محل نصب مفعول به ، و[الميم] علامة الجمع
[أن] حرف توكيد ونصب تنصب الاسم وترفع الخبر
، و[نا] المدغمة ضمير متصل مبني على السكون
في محل نصب اسمها [أنزلنا] فعل وفاعل [أنزل]
فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير
رفع متحرك ، و[نا] ضمير متصل مبني على
السكون في محل رفع فاعل ، و[جملة الفعل
والفاعل] في محل رفع خبر أن ، والمصدر
المنسبك من أن وما بعدها في محل رفع فاعل
"يكف" والتقدير أو لم يكفهم إنزالنا إليك
الكتاب .
( 3 ) { قل أوحي إلي أنه استمع نفر من الجن } :
[قل] فعل أمر مبني على السكون ، وفاعله ضمير
مستتر فيه وجوباً تقديره أنت [أوحي] فعل ماض
مبني للمجهول [إلي] جار ومجرور [إلي] حرف جر
، و[الياء] ضمير متصل مبني على السكون في
محل جر بإلى والجار والمجرور متعلق بما
قبله [أن] حرف توكيد ونصب تنصب الإسم وترفع
الخبر ، و[الهاء] ضمير متصل مبني على الضم
في محل نصب إسمها [استمع] فعل ماض مبني على
الفتح [نفر] فاعل مرفوع [من الجن] جار =
الثالث : إذا حلت محل المفعول به نحو :
"عرفت أنك قائم"^(1) فأَنَّ وما دخلت عليه في
تأويل مصدر مفعول به والتقدير "عرفت قيامك"
ومنه قوله تعالى { وَلاَ تَخَافُونَ
أَنّكُمْ أَشْرَكْتُمْ بِاللهِ^(2)} فأَنَّ
وما دخلت عليه في تأويل مصدر مفعول به
لتخافون ، والتقدير "ولا تخافون إشراككم
بالله" .
الرابع : إذا حلت محل المبتدأ نحو { وَمِنْ
آيَاتِهِ أَنَّكَ تَرَى الأَرْضَ
خَاشِعَةً^(3)} فأن وما دخلت عليه في تأويل
مصدر مبتدأ مؤخر خبره جملة "ومن آياته" .
___________________________
= ومجرور متعلق بمحذوف وجوباً تقديره كائن
في محل رفع نعت للفاعل "نفر" و[جملة استمع
نفر] في محل رفع خبر أَنَّ ، والمصدر
المنسبك من أن وما بعدها نائب فاعل "أوحي"
والتقدير قل أوحي إلي استماع نفر من الجن .
( 1 ) عرفت أنك قائم : [عرفت] فعل وفاعل [أن]
حرف توكيد ونصب ، و[الكاف] ضمير متصل في محل
نصب اسمها[قائم] خبرها مرفوع ، وأن وما دخلت
عليه في تأويل مصدر مفعول به لعرفت .
( 2 ) { ولا تخافون أنكم أشركتم بالله } :
[الواو] حالية [لا] نافية [تخافون] فعل مضارع
مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم وعلامة
رفعه ثبوت النون لأنه من الأمثلة الخمسة
[وواو] الجماعة ضمير متصل في محل رفع فاعل
[أنكم] [أن] حرف توكيد ونصب ، و[الكاف] ضمير
متصل في محل نصب اسمها ، و[الميم] علامة
الجمع [أشركتم] فعل وفاعل [أشرك] فعل ماض
مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك
، و[التاء] ضمير متصل في محل رفع فاعل ،
و[الميم] علامة الجمع و[جملة الفعل
والفاعل] في محل رفع خبر أن ، والمصدر
المنسبك من أن وما بعدها مفعول لتخافون
[بالله] جار ومجرور [الباء] حرف جر ، و[لفظ
الجلالة] مجرور بالباء وعلامة جره كسر
الهاء تأدبا ، والجار والمجرور متعلق
بأشرك والتقدير : ولا تخافون إشراككم
بالله .
( 3 ) { ومن آياته أنك ترى الأرض خاشعة } :
[الواو] حرف استئناف [من آيات] جار ومجرور
[آيات] مضاف ، و[الهاء] ضمير متصل في محل جر
بالإضافة ، والجار والمجرور شبه جملة
متعلق بمحذوف وجوباً تقدير كائن في محل
رفع خبر مقدم [أن] حرف توكيد ونصب ، و[الكاف]
ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب اسمها
[ترى] فعل مضارع مرفوع لتجرده عن الناصب
والجازم وعلامة رفعه ضمة مقدرة على الألف
منع من ظهورها التعذر لأنه فعل مضارع معتل
الآخر بالألف ، وفاعله مستتر فيه وجوباً
تقديره أنت [الأرض] مفعول به =
الخامس : "إذا حلت محل المجرور نحو : عجبت
من أنك قائم"^(1) فأَنَّ وما دخلت عليه في
تأويل مصدر مجرور بمن ، والتقدير "عجبت من
قيامك" ، ومنه قوله تعالى { ذلِكَ بِأَنَّ
اللهَ هُوَ الْحَق^(2)} فأَنَّ وما دخلت
عليه في تأويل مصدر مجرور بالباء ،
والتقدير "ذلك بكون الله هو الحق^(3) .
يقول الناظم
وَهَمْزَ إِنَّ افْتَحْ لِسَدِّ
مَصْدَرِ .
مَسَدَّهَا^(4) وَفِي سِوَى ذَاكَ اكْسِرِ
.
___________________________