أذان تشریعاً و فصولاً علی ضوء الکتاب و السنة نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

أذان تشریعاً و فصولاً علی ضوء الکتاب و السنة - نسخه متنی

جعفر سبحانی تبریزی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

*( 16 )*

مـن عبد اللّه بن زيد؟!» (1).

وليست الشيعة متفرّدة في هذا النقل عن أئمة أهل البيت، فقد روى الحاكم وغيره نفس النقل عنهم، وإليك

بعض ما أُثر في ذلك المجال عن طريق أهل السنّة.

5. روى الحاكم عن سفيان بن الليل قال: لمّا كان من أمر الحسن بن علي ومعاوية ما كان، قدمت عليه المدينة

وهو جالس... قال: فتذاكرنا عنده الأذان، فقال بعضنا: إنّما كان بدء الأذان رؤيا عبد اللّه بن زيد،

فقال له الحسن بن علي: إنّ شأن الأذان أعظم من ذاك، أذَّن جبرئيل ـ عليه السَّلام ـ في السماء مثنى

مثنى، وعلّمه رسول اللّه وأقام مرة مرة (2) فعلّمه رسول اللّه ـ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم ـ . (3)

6. روى المتقي الهندي عن الشهيد زيد بن الإمام

ــــــــــــــــــــــــــــ

1 . وسائل الشيعة: الجزء 4/612، الباب الأوّل من أبواب الأذان والاقامة، الحديث 3.

2 . المروي عنهم عليهم السَّلام أنّ الإقامة مثنى مثنى إلاّ الفصل الأخير وهو مرة.

3 . الحاكم: المستدرك: 3/171، كتاب معرفة الصحابة .

/ 76