النوم .... (1)وإبراهيم بن إسماعيل له رواية واحدة، وهو بعد لم يوثّق (2) مضافاً إلى احتمال الانقطاع في السند.
وما رواه الدارقطني فعلى أقسام
12. ما يدلّ على أنّه سنّة فـي الأذان، رواه عـن أنس و عمر من دون أن ينسباه إلى النبي وهي ثلاثةأحاديث. (3)13. ما يدلّ على أنّ النبي أمر بلالاً بذلك لكن السند منقطع. رواه عبد الرحمان بن أبي ليلى عن بلال (4)
مع ضعف في سنده لمكان عبد الرحمان بن الحسن فيهــــــــــــــــــــــــــــ1 . أبو داود: السنن: 1/136 ـ 137 ، باب كيفية الأذان برقم 504.2 . جمال الدين المزّي: تهذيب الكمال: 2/44 برقم 147.3 . الدارقطني: السنن: 1/243 برقم 38ـ39ـ40.4 . الدارقطني: السنن: 1/243 برقم 41.