( 9 )وعقدنا هذا البحث لبيان أمرين:الأوّل: انّ تشريع الأذان تشريع إلهي لا مدخلية للإنسان فيه.الثاني: دراسة تاريخ التثويب في الفجر وانّه ليس جزءاً من الأذان وإنّما دخل فيه بتصويب البعض .فيقع الكلام في مقامين: