صحیح مسلم بشرح النووی نسخه متنی

العلوم فقها . ومتون أحاديث وأسماء رجال ولغة وصرفا . وغير ذلك . وأنا إذا أردت أن أجمل تفاصيل فضله .
وأدل الخلق على مبلغ مقداره بمختصر القول وفصله . لم أزد على بتين أنشدنيهما من لفظه لنفسه الشيخ
الامام . وكان من حديثهما أنه - أعنى الوالد رحمه الله - لما سكن في قاعة دار الحديث الاشرفية سنة
اثنتين وأربعين وسبعمائة كان يخرج في الليل الى إيوانها فيهتجد تجاه الاثر الشريف ويمرغ وجهه على
البساط وهذا البساط من زمان الاشرف الواقف وعليه اسمه وكان يجلس عليه وقت الدرس فأنسدني الوالد
لنفسه . وفي دار الحديث لطيف معنى على بسط لها أصبو وآوى عسى أنى أمس بحر وجهى مكانا مسه قدم النواوى
ولد النووي في المحرم سنة احدي وثلاثين وستمائة بنوي وكان من أهلها المستوطين بها وذكر أبوه أن
الشيخ كان نائما الى جنبه وقد بلغ من العمر سبع ليلة السابع والعشرين من شهر رمضان فانتبه نحو نصف
الليل وقال يا أبت ما هذا الضوء الذي ملاء الدار فاستيقظ الاهل جميعا قال لم نر كلنا شيئا . قال والده
: فعرفت أنها ليلة القدر . وقال شيخه في الطريقة الشيخ ياسين بن يوسف الزركشي : رأيت الشيخ محيى الدين
وهو ابن عشر سنين بنوى والصبيانيكرهونه على اللعب معهم وهو يهرب منهم ويبكى لاكراههم ويقرأ القرآن
في تلك الحال فوقع في قلبي حبه وجعله أبوه في دكان فجعل لا يشتغل بالبيع والشراء عن القرآن قال فأتيت
الذي يقرئه القرآن فوصيته به وقلت هذا الصبي يرجى أن يكون أعلم أهل رمانه وأرهدههم وينتفع الناس به
فقال لي : منجم أنت ؟ قلت لا وانما أنطقني الله بذلك . فذكر ذلك لوالده فحرص عليه الى أن ختم القرآن
وقد ناهز الاحتلام .
|1|
صحيح مسلم بشرح النووي الجزء الاول الناشر دار الكتاب العربي بيروت - لبنان
|2|
بسم الله الرحمن الرحيم قال شيخنا الامام العالم الزاهد الورع محي الدين يحيى بن شرف بن مرى بن حسن
بن حسين بن حزام النووي رحمه الله تعالى آمين الحمد لله البر الجواد الذي جلت نعمه عن الاحصاء
والاعداد خالق اللطف والارشاد الهادى الى سبيل الرشاد الموفق بكرمه لطرق السداد المان بالاعتناء
بسنة حبيبه وخليله عبده ورسوله صلوات الله وسلامه عليه وعلى من لطف به من العباد المخصص هذه الامة
زادها الله شرفا بعلم الاسناد الذي لم يشركها فيه أحد من الأمم على تكرر العصور والآباد الذي نصب
لحفظ هذه السنة المكرمة الشريفة المطهرة خواص من الحفاظ النقاد وجعلهم ذابين عنها في جميع الازمان
والبلاد باذلين وسعهم في تبيين الصحة من طرقها والفساد خوفامن الانتقاص منها والازدياد وحفظا لها
على الأمة زادها الله شرفا الى يوم التناد مستفرغين جهدهم في التفقه في معانيها واستخراج الاحكام
واللطائف منها مستمرين على ذلك في جماعات وآحاد مبالغين في بيانها وايضاح وجوهها بالجد والاجتهاد
ولا يزال على القيام بذلك بحمد الله ولطفه جماعات في الاعصار كلها الى انقضاء الدنيا واقبال المعاد
وان قلو وخملت بلدان منهم وقربوا من النفاد أحمده أبلغ حمد على نعمه خصوصا على نعمة الاسلام وأن
جعلنا من أمة خير الأولين والآخرين وأكرم السابقين واللاحقين محمد عبده ورسوله وحبيبه وخليله خاتم
النبيين صاحب الشفاعة العظمى ولواء الحمد والمقام المحمود سيد المرسلين المخصوص بالمعجزة الباهرة
المستمرة على تكرر السنين التي تحدى بها أفصح القرون وأفحم بها المنازعين وظهر بها خزي من لم ينقد
لها من المعاندين المحفوظة من أن يتطرق إليها تغيير الملحدين أعنى بها القرآن العزيز كلام ربنا
الذي نزل به الروح الأمين على قلبه ليكون من المنذرين بلسان عربي مبين والمصطفى بمعجزات أخر زائدات
على الألف والمئين وبجوامع الكلم وسماحة شريعته ووضع اصر المتقدمين المكرم بتفضيل أمته زادها الله
شرفا
|3|
على الأمم السابقين وبكون أصحابه رضي الله عنهم خير القرون الكائنين وبأنهم كلهم مقطوع بعدالتهم
عند من يعتد به من علماء المسلمين ويجعل اجماع أمته حجة مقطوعا بها كالكتاب المبين وأقوال أصحابه
المنتشرة من غير مخالفة لذلك عند العلماء المحققين المخصوص بتوفر دواعي أمته زادها الله شرفا على
حفظ شريعته وتدوينها ونقلها عن الحفاظ المسندين وأخذها عن الحذاق المتقين والاجتهاد في تبيينها
للمسترشدين والدؤوب في تعليمها احتسابا لرضا رب العالمين والمبالغة في الذب عن منهاجه بواضح