ما قيل في المراد من الطهور والتطهير في الآيتين والجواب عنه - تنقیح فی شرح العروة الوثقی جلد 1

ما قيل في المراد من الطهور والتطهير في الآيتين والجواب عنه

طهورية الماء بالاضافة إليها .

و الوجه في ذلك ان الصلاة كانت مشروعة من ابتداء الشريعة المقدسة قطعا و لا صلاة إلا بطهور .

و قد استعمل الطهور في الاغتسال عن الجنابة في قوله تعالى : ( و ان كنتم جنبا فاطهروا ) ^{( 1 )} فانه في مقابل التيمم عن الجنابة عند عدم وجدان الماء في قوله تعالى : ( و ان كنتم مرضى أو على سفر أو جاء احد منكم من الغائط أو لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيا ) .

و بهذا نلحق الاغتسال عن الجنابة إلى مفاد الآيتين ، كما يناسبه مورد الآية الثانية ، فمعناها ان الله أنزل عليكم الماء ليزيل عنكم اقذاركم من الدماء ، و الكثافات الطارئة في الجدال ، و احداثكم إذا ابتليتم بالجنابة .

و قد يقال : ان المراد بالطهور في الآية الاولى هو المطهر من الاحداث و الاخباث ، كما ان المراد بالتطهير في الآية الثانية هو التطهير منهما ، و يستدل على ذلك بما ورد في جملة من الروايات النبويات : من ان الله خلق الماء طهورا لا ينجسه شيء إلا ما ريحه أو طعمه ، و في بعضها أو لونه ايضا ^{( 2 )} .

و لا يخفى ما فيه إما ( أولا ) : فلان هذه الاخبار لم ترد تفسيرا