تنقیح فی شرح العروة الوثقی جلد 5

اعني المبغوض و الحرام و ليست هي بمعنى الكراهة المصطلح عليها عند الفقهاء و يؤيده ان جملة من المذكورات في الرواية من المحرمات كالتطلع على الدور و الرفث في الصوم في الليالي و المن بعد الصدقة لانه إيذاء .

و عن الصدوق ( قدس سره ) جواز النوم في المساجد جنبا حيث حكي عنه : لا بأس ان يختضب الجنب إلى ان قال و ينام في المسجد و يمر فيه و لم نقف على مستنده ( قدس سره ) نعم ورد في صحيحة محمد بن القاسم قال : سألت أبا الحسن عليه السلام عن الجنب ينام في المسجد ؟ فقال : يتوضأ و لا بأس ان ينام في المسجد و يمر فيه ^{( 1 )} إلا ان الصدوق لم يقيد حكمه بجواز نوم الجنب في المسجد بما إذا توضأ فلو كان اعتمد عليها و حكم بجوازه مع الوضوء لقلنا ان ذلك من تخصيص هذه الصحيحة للآية المباركة و غيرها مما دل على حرمة مكث الجنب في المسجد لان النسبة بينهما عموم مطلق حيث انها مطلقة و لا مانع