من اطلق عليه الشهيد في الاخبار لا يجري عليه حكم الشهيد
[ الشهيد ( 1 ) إذا المراد التنزيل في الثواب .] من لا يجري عليه حكم الشهيد : ( 1 ) يمكن الاستدلال عليه بوجوه : ( منها ) ان الشهيد منصرف إلى المستشهد في المعركة فهذه الاخبار ( 1 ) الواردة في الموارد المذكورة في المتن منصرفة إلى التنزيل1 - راجع الوسائل : ج 11 باب ب 46 من أبواب جهاد العدو .و المستدرك ج 1 باب 39 من أبواب الاحتضار ، ح 40 ، 47 ، 48 ، و في الاخير الطعن شهادة و الطاعون شهادة .و الحرق شهادة .و في الفقية : ج 1 باب غسل الميت ، الحديث 382 ، قال عليه السلام : موت الغريق شهادة .و ورد في باب 11 من أبواب الوضوء ح 35 : انك تكون إذا مت على طهارة شهيدا .و في الصحيح : عن ابي عبد الله ( عليه السلام ) : يا ابا محمد ان الميت منكم على هذا الامر شهيد قلت و ان مات على فراشه فقال اي و الله على فراشه حي عند ربه يرزق .و غيرها من الروايات راجع : الوافي ج 1 ، باب البشارات للمؤمن .و الحاصل : مضافا إلى ما ذكره السيد الاستاذ : أولا ان الاخبار الواردة في الموارد المذكورة في المتن ( المدافع ) كلها ضعاف مضافا إلى انه لا ينحصر بالموارد المذكورة .و ثانيا : ان في بعض تلكم الموارد ورد النص المعتبر بتغسيلهم كما في الغريق والمحروق راجع =