بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
( مسألة 18 ) : الميت المصلى عليه قبل الدفن يجوز الصلاة على قبره أيضا ( 1 ) ما لم يمض أزيد من يوم و ليلة و انعدم فلا تجب .( 1 ) إن قلنا بعد جواز تكرار الصلاة على الميت قبل الدفن كما بنينا عليه فلا اشكال في عدم جواز الصلاة ثانيا و ثالثا إلى يوم و ليلة بعد الدفن لانها إذا لم تجز قبل الدفن فعدم بعد الدفن بطريق أولى .و ان قلنا بجواز تكرارها قبل الدفن فالظاهر أن تكررها بعد الدفن ليس بجائز و ذلك لان الصحيحة ( 1 ) الدالة على أنه لا بأس بالصلاة على الميت و هو في قبره غاية ما تدل عليه أن الصلاة لا يشترط كونها واقعة قبل الدفن بل تجوز بعده أيضا .كما أن : الرواية ( 2 ) الاخرى الدالة على انه لا يجوز الصلاة على الميت و هو في قبره تدل على الاشتراط و أن الصلاة لابد أن تقع قبل الدفن .و لم يفرض في الصحيحة ان الميت قد صلي عليه فلا يستفاد منها ان الميت الذي صلي عليه مرة يجوز أن يصلى عليه بعد دفنه أيضا .و حيث ان العبادات توقيفية فلا مناص من التماس دليل يدل على الجواز و هو مفقود .1 - تقدمت في المسألة 7 ..2 - تقدم جميع روايات المانعة في المسألة 7 .