أن يدفن في مكان آخر .و الاحوط الاستئذان من الولي في الدفن الثاني أيضا ( 1 ) .نعم إذا كان عظما مجردا أو نحو ذلك لا يبعد عدم اعتبار إذنه ( 2 ) و ان كان احوط مع إمكان .( مسألة 14 ) : يكره اخفاء موت إنسان من أولاده و أقربائه إلا إذا كان هناك جهة رجحان فيه .( مسألة 15 ) من الامكنة التي يستحب الدفن فيها و يجوز النقل إليها : الحرم ، و مكة ارجح من سائر مواضعه و في بعض الاخبار ان الدفن في الحرم يوجب الامن من الفزع الاكبر ، و في بعضها استحباب نقل الميت من عرفات إلى مكة المعظمة .( مسألة 16 ) : ينبغي للمؤمن اعداد قبر لنفسه سواء كان في حال المرض أو الصحة و يرجح أن يدخل قبره و يقرأ القرآن فيه .ذلك المكان ( 1 ) بل المتعين ذلك بناءا على لزوم الاستئذان من الولي في الدفن فانه دفن جديد فيعتبر فيه ما يعتبر في الدفن لا محالة .( 2 ) إذ لا ميت ليعتبر في دفنه إذن الولي و انما هي عظام مجردة و لا يصدق الميت على العظم .
لطفا منتظر باشید ...
