منهج الرجالی و العمل الرائد فی الموسوعة الرجالیة لسید الطائفة الإمام البروجردی نسخه متنی

ورابعا:

التعريف بالشيوخ:

وضع السيّد لكلّ مجموعة من الأسانيد المرتبطة بشيخ معيّن، مقدّمة قصيرة
تحتوي علىترجمة موجزة له، تحتوي-مضافا علىالمعلومات الأساسيّة- معلوماتٍ في ما يخصّ ارتباطه بالمؤلّف، وما هو خارج عن التراجم المتعارفة التي ذكرها السيّد في مقدّمة كلّ جزء، فيذكر عدد رواياته، وشيوخه والرواة عنه، مثلا ذكر في شيوخ الكُلَيْنيّ :

السابع:

أحمد بن مهران
روى عنه المصنّف قريبا من خمسين حديثا، وروى هو عن عبدالعظيم بن
عبدالله الحسني، وعن محمّد بن علي، والظاهر انّه هو أبو سمينة.

وفي نسخ الكافي الموجودة في زماننا تَرَحَّمَ المصنّف عليه بعد ذكره في كثير
من اسانيده.

وحكى العلامة عن ابن الغضائريّ تضعيفه، ولم اجد لغير المصنّف رواية
عنه(50).

ولا بدّ من قراءة هذه المقدّمات، لمن يتتبّع عمل السيّد في ايّ واحد من
الشيوخ، لما فيها من المعلومات المهمّة الدخيلة في تحديد شخصيّة الراوي، ورفع عقبات وقعت حوله في الأسانيد، وبالأخصّ ما يرتبط بتحديد عناوينه المتعدّدة الواردة في مختلف الأسانيد.

وخامسا:

الفهارس الملحقة:

الحق السيّد بكلّ مجموعة من الأسانيد المتعلّقة بشيخ واحد، فهرسا جامعا
لاسماء شيوخه، الذين وردت اسماؤهم في اسانيده.

وتوسّطوا في رواياته.

وبالنظر إلى هذا الفهرس يتمكّن المراجع من معرفة عدد شيوخه، ويحتوي
على معرفة العناوين المتعدّدة الراجعة إلى شخص واحد وتصويب ما وقع في العناوين من الأغلاط.

(50) ترتيب اسانيد الكافي (ص153).