معالم المأثورة فی شرح کتاب العروة الوثقی جلد 6

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

معالم المأثورة فی شرح کتاب العروة الوثقی - جلد 6

هاشم الآملی النجفی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

فهرس المطالب

الجزءالسادس‏

تتمة كتاب الطهارة

مقدمة المقرر

تتمة بحث الحيض

تتمة بحث التجاوز عن العشرة

مسألة 2 - المراد من الشهر ابتداء رؤية الدم الى ثلاثين يوما

مسألة 3 - الأحوط ان تختار العدد في أول رؤية الدم

مسألة 4 - يجب الموافقة بين الشهور

مسألة 5 - إذا تبين بعد ذلك ان زمان الحيض غير ما اختارته

مسألة 6 - صاحبة العادة الوقتية إذا تجاوز دمها العشرة

مسألة 7 - صاحبة العادة العددية ترجع في العدد الى عادتها

مسألة 8 - لا فرق في الوصف بين الأسود و الأحمر

مسألة 9 - لو رأت بصفة الحيض ثلاثة أيام ثم ثلاثة أيام بصفة الاستحاضة

مسألة 10 - إذا تخلل بين المتصفين بصفة الحيض عشرة أيام بصفة الاستحاضة

مسألة 11 - ما كان بصفة الحيض ثلثة متفرقة

مسألة 12 - لا بد في التميز ان يكون بعضها بصفة الاستحاضة و بعضها بصفة الحيض

مسألة 13 - ذكر بعض العلماء الرجوع الى الأقران مع فقد الأقارب

مسألة 14 - المراد من الأقارب أعم من الابوينى و الابى أو الأمي فقط

مسألة 15 - في الموارد التي تتخير بين جعل الحيض أول الشهر أو غيره

مسألة 16 - في كل مورد تحيضت من أخذ عادة أو تميز أو رجوع إلى الأقارب

فصل في أحكام الحائض

أحدها يحرم عليها العبادات المشروطة بالطهارة

الثاني يحرم عليها مس اسم الله تعالى و صفاته الخاصة

الثالث قراءة آيات السجدة

الرابع اللبث في المساجد

الخامس وضع شي‏ء فيها

السادس: الاجتياز من المسجدين

مسألة 1 - إذا حاضت في أثناء الصلاة و لو قبل السلام بطلت

مسألة 2 - يجوز للحائض سجدة الشكر

مسألة 3 - لا يجوز لها دخول المساجد بغير الاجتياز

السابع وطئها في القبل

مسألة 4 - إذا أخبرت بأنها حائض يسمع منها

مسألة 5 - لا فرق في حرمة وطي الحائض بين الزوجة الدائمة و المتعة و الحرة و الأمة

الثامن وجوب الكفارة بوطئها

مسألة 6 - المراد بأول الحيض ثلثه الأول

مسألة 7 - وجوب الكفارة في الوطي في دبر الحائض غير معلوم

مسألة 8 - إذا زنى بحائض أو وطئها شبهة فالأحوط التكفير

مسألة 9 - إذا خرج حيضها من غير الفرج

مسألة 10 - لا فرق في وجوب الكفارة بين كون المرأة

مسألة 11 - إدخال بعض الحشفة كاف في ثبوت الكفارة

مسألة 12 - إذا وطئها بتخيل أنها أمته فبانت زوجته

مسألة 13 - إذا وطئها بتخيل انها في الحيض فبان الخلاف

مسألة 14 - لا تسقط الكفارة بالعجز منها

مسألة 15 - إذا اتفق حيضها حال المقاربة

مسألة 16 - إذا أخبرت بالحيض أو عدمه يسمع قولها

مسألة 17 - يجوز إعطاء قيمة الدينار

مسألة 18 - الأحوط إعطاء كفارة الأمداد لثلاثة مساكين

مسألة 19 - إذا وطئها في الثلث الأول و الثاني و الثالث

مسألة 20 - الحق بعضهم النفساء بالحائض في وجوب الكفارة

التاسع بطلان طلاقها و ظهارها

مسألة 21 - إذا كان الزوج غائبا و وكل حاضرا متمكنا من استعلام

مسألة 22 - لو طلقها باعتقاد أنها طاهرة فبانت حائضا بطل

مسألة 23 - لا فرق في بطلان طلاق الحائض بين ان يكون حيضها وجدانيا أو بالرجوع الى التميز

مسألة 24 - بطلان الطلاق و الظهار و حرمة الوطي و وجوب الكفارة مختصة بحال الحيض

العاشر وجوب الغسل بعد انقطاع الحيض للأعمال الواجبة

مسألة 25 - غسل الحيض كغسل الجنابة مستحب نفسي

مسألة 26 - إذا اغتسلت جاز لها كل ما حرم عليها بسبب الحيض

مسألة 27 - إذا تعذر الغسل تتيمم بدلا عنه

مسألة 28 - جواز وطئها لا يتوقف على الغسل

مسألة 29 - ماء غسل الزوجة و الأمة على الزوج و السيد

مسألة 30 - إذا تيممت بدل الغسل ثم أحدثت بالأصغر لا يبطل تيممها

الحادي عشر: وجوب قضاء ما فات في حال الحيض

مسألة 31 - إذا حاضت بعد دخول الوقت

مسألة 32 - إذا طهرت من الحيض قبل خروج الوقت

مسألة 33 - إذا كانت جميع الشرائط حاصلة قبل دخول الوقت

مسألة 34 - إذا ظنت ضيق الوقت عن إدراك الركعة فتركت ثم بان السعة

مسألة 35 - إذا شكت في سعة الوقت و عدمها

مسألة 36 - إذا علمت أول الوقت بمفاجاة الحيض وجبت المبادرة

مسألة 37 - إذا طهرت و لها وقت لإحدى الصلاتين صلت الثانية

مسألة 38 - في العشائين إذا أدركت أربع ركعات صلت العشاء فقط

فصل في الاستحاضة

في أقسام الاستحاضة

مسألة 1 - الاستحاضة ثلاثة أقسام قليلة و متوسطة و كثيرة

فالأولى ان تتلوث القطنة بالدم من غير غمس فيها

الثانية: ان يغمس الدم في القطنة

و الثالثة أن يغمس الدم في القطنة

مسألة 2 - إذا حدثت المتوسطة بعد صلاة الفجر لا يجب الغسل لها

مسألة 3 - إذا حدثت الكثيرة أو المتوسطة قبل الفجر يجب ان يكون غسلهما لصلاة الفجر بعده

في وجوب الاختبار على المستحاضة

مسألة 4 - يجب على المستحاضة اختبار حالها

مسألة 5 - إذا تبين بعد ذلك ان زمان الحيض غير ما اختارته وجب عليها قضاء ما فات منها من الصلوات

مسألة 6 - صاحبة العادة الوقتية إذا تجاوز دمها للعشرة

مسألة 7 - صاحبة العادة العددية ترجع في العدد الى عادتها

مسألة 8 - لا فرق في الوصف بين الأسود و الأحمر

مسألة 9 - يجب عليها بعد الوضوء و الغسل التحفظ من خروج الدم

مسألة 10 - إذا قدمت غسل الفجر عليه لصلاة الليل فالأحوط تأخيرها إلى قريب الفجر

مسألة 11 - إذا اغتسلت قبل الفجر لغاية أخرى

مسألة 12 - يشترط في صحة صوم المستحاضة على الأحوط إتيانها للأغسال النهارية

في جواز بدار المستحاضة إلى الصلاة مع احتمالها انقطاع الدم

مسألة 13 - إذا علمت المستحاضة انقطاع دمها بعد ذلك الى آخر الوقت

مسألة 14 - إذا انقطع دمها فاما ان يكون انقطاع برء أو فترة

في انتقال المستحاضة من القليلة إلى المتوسطة و الكثيرة

مسألة 15 - إذا انتقلت الاستحاضة من الأدنى إلى الأعلى

مسألة 16 - يجب على المستحاضة المتوسطة و الكثيرة إذا انقطع عنها

مسألة 17 - المستحاضة القليلة كما يجب عليها تجديد الوضوء لكل صلاة ما دامت مستمرة كذلك

مسألة 18 - المستحاضة الكثيرة و المتوسطة إذا عملت بما عليها

مسألة 19 - يجوز للمستحاضة قضاء الفوائت مع الوضوء و الغسل و سائر الأعمال لكل صلاة

مسألة 20 - المستحاضة تجب عليها صلاة الايات

مسألة 21 - إذا أحدثت بالأصغر في أثناء الغسل لا يضر بغسلها

مسألة 22 - إذا أجنبت في أثناء الغسل

مسألة 23 - قد يجب على صاحبة الكثيرة بل المتوسطة أيضا خمسة أغسال

فصل في دم النفاس

مسألة 1 - ليس لأقل النفاس حد

في ان أكثر النفاس عشرة أيام

مسألة 2 - إذا انقطع دمها على العشرة أو قبلها

مسألة 3 - صاحبة العادة إذا لم تر في العادة أصلا و رأت بعدها

مسألة 4 - اعتبر مشهور العلماء فصل أقل الطهر بين الحيض المتقدم و النفاس

مسألة 5 - إذا خرج بعض الطفل و طالت المدة الى ان خرج تمامه

مسألة 6 - إذا ولدت اثنين أو أزيد فلكل واحد منهما نفاس مستقل

مسألة 7 - إذا استمر الدم الى شهر أو أزيد

مسألة 8 - يجب على النفساء إذا انقطع دمها في الظاهر

مسألة 9 - إذا استمر الدم الى ما بعد العادة في الحيض يستحب لها الاستظهار

مسألة 10 - النفساء كالحائض في وجوب الغسل بعد الانقطاع أو بعد العادة

مسألة 11 - كيفية غسلها كغسل الجنابة

فصل في التيمم

و يسوغه العجز عن استعمال الماء و هو يتحقق بأمور

أحدها عدم وجدان الماء

مسألة 1 - إذا شهد عدلان بعدم الماء في جميع الجوانب أو بعضها

مسألة 2 - الظاهر وجوب الطلب في الأزيد من المقدارين

مسألة 3 - الظاهر كفاية الاستنابة في الطلب

مسألة 4 - إذا احتمل وجود الماء في رحله أو في منزله أو في القافلة

مسألة 5 - إذا طلب قبل دخول الوقت الصلاة و لم يجد

مسألة 6 - إذا طلب بعد دخول الوقت لصلاة فلم يجد يكفى لغيرها

مسألة 7 - المناط في السهم و الرمي و القوس و الهواء و الرامي

مسألة 8 - يسقط وجوب الطلب في ضيق الوقت

مسألة 9 - إذا ترك الطلب حتى ضاق الوقت عصى

مسألة 10 - إذا ترك الطلب في سعة الوقت و صلى بطلت صلوته

مسألة 11 - إذا طلب الماء بمقتضى وظيفته فلم يجد فتيمم و صلى

مسألة 12 - إذا اعتقد ضيق الوقت عن الطلب فتركه و تيمم و صلى ثم تبين سعة الوقت لا يبعد صحة صلاته

مسألة 13 - لا يجوز اراقة الماء الكافي للوضوء و الغسل

مسألة 14 - يسقط الطلب إذا خاف على نفسه أو ماله من لص أو سبع أو نحو ذلك

مسألة 15 - إذا كانت في بعض الجوانب حزنة و في بعضها سهلة

الثاني من موارد التيمم عدم الوصلة إلى الماء لعجز كالخوف من السبع

مسألة 16 - إذا توقف تحصيل الماء على شراء الدلو أو الحبل أو نحوهما

مسألة 17 - لو أمكنه حفر البئر بلا حرج وجب

الثالث من موارد التيمم الخوف من استعمال الماء لمرض و نحوه

مسألة 18 - إذا تحمل الضرر و توضأ أو اغتسل

مسألة 19 - إذا تيمم باعتقاد الضرر أو خوفه

مسألة 20 - إذا أجنب عمدا مع العلم بكون استعمال الماء مضرا

مسألة 21 - لا يجوز للمتطهر بعد دخول الوقت ابطال وضوئه بالحدث الأصغر

الرابع من مسوغات التيمم الحرج

الخامس الخوف من استعمال الماء على نفسه أو أولاده

مسألة 22 - إذا كان معه ماء طاهر يكفى لطهارته

السادس إذا عارض استعمال الماء في الوضوء أو الغسل واجب أهم

مسألة 23 - إذا كان معه ما يكفيه لوضوئه

مسألة 24 - إذا دار أمره بين ترك الصلاة في الوقت أو شرب الماء النجس

مسألة 25 - إذا كان معه ما يمكن تحصيل أحد الأمرين من ماء الوضوء أو الساتر

السابع من مسوغات التيمم ضيق الوقت

مسألة 26 - إذا كان واجدا للماء و أخر الصلاة عمدا الى ان ضاق الوقت

مسألة 27 - إذا شك في ضيق الوقت و سعته بنى على البقاء و توضأ أو اغتسل

مسألة 28 - إذا لم يكن عنده الماء و ضاق الوقت عن تحصيله

مسألة 29 - من كانت وظيفته التيمم من جهة ضيق الوقت عن استعمال الماء

مسألة 30 - التيمم لأجل الضيق مع الوجدان لا يبيح

مسألة 31 - لا يستباح بالتيمم لأجل الضيق غير تلك الصلاة

فصل الكلام فيما يصح التيمم به

في حكم فاقد الطهورين

فصل في شرطية الطهارة فيما يتيمم به

مسألة 1 - إذا كان التراب أو نحوه في آنية الذهب أو الفضة

مسألة 2 - إذا كان عنده ترابان مثلا أحدهما نجس يتيمم بهما

مسألة 3 - إذا كان عنده ماء و تراب و علم بغصبية أحدهما لا يجوز الوضوء و لا التيمم

مسألة 4 - التراب المشكوك كونه نجسا يجوز التيمم به

مسألة 5 - لا يجوز التيمم بما يشك في كونه ترابا و غيره

مسألة 6 - المحبوس في مكان مغصوب يجوز أن يتيمم فيه على اشكال

مسألة 7 - إذا لم يكن عنده من التراب أو غيره مما تيمم به ما يكفى لكفيه معا يكرر الضرب

فصل في كيفية التيمم

الأول: ضرب باطن اليدين معا دفعة على الأرض

الثاني مسح الجبهة بتمامها

الثالث مسح تمام ظاهر الكف اليمنى بباطن اليسرى

فصل في شرائط التيمم و منها النية

الأول النية

الثاني المباشرة حال الاختيار

الثالث الموالاة

الرابع الترتيب

الخامس الابتداء بالأعلى

السادس عدم الحائل بين الماسح و الممسوح

السابع طهارة الماسح و الممسوح حال الاختيار

مسألة 1 - إذا بقي من الممسوح ما لم يمسح عليه

مسألة 2 - إذا كان في محل المسح لحم زائد

مسألة 3 - إذا كان على محل المسح شعر

مسألة 4 - إذا كان على الماسح أو على الممسوح جبيرة

مسألة 5 - إذا خالف الترتيب بطل

مسألة 6 - يجوز الاستنابة عند عدم إمكان المباشرة

مسألة 7 - إذا كان باطن اليدين نجسا وجب تطهيره

مسألة 8 - الأقطع بإحدى اليدين يكتفى بضرب الأخرى و مسح الجبهة بها

مسألة 9 - إذا كان على الباطن نجاسة لها جرم يعد حائلا

مسألة 10 - الخاتم حائل

مسألة 11 - لا يجب تعيين المبدل منه

مسألة 12 - مع اتحاد الغاية لا يجب تعيينها

مسألة 13 - إذا قصد غاية فتبين عدمها بطل

مسألة 14 - إذا اعتقد كونه محدثا بالأصغر فقصد البدلية

مسألة 15 - في مسح الجبهة و اليدين يجب إمرار الماسح على الممسوح

مسألة 16 - إذا رفع يده في أثناء المسح ثم وضعها بلا فصل

مسألة 17 - إذا لم يعلم انه محدث بالأصغر أو الأكبر

مسألة 18 - المشهور على أنه يكفى فيما هو بدل عن الوضوء ضربة واحدة

في جريان قاعدة الفراغ و التجاوز في التيمم

مسألة 19 - إذا شك في بعض اجزاء التيمم بعد الفراغ منه

مسألة 20 - إذا علم بعد الفراغ ترك جزء يكفيه العود اليه

فصل في أحكام التيمم

مسألة 1 - لا يجوز التيمم للصلاة قبل دخول وقتها

مسألة 2 - إذا تيمم بعد دخول وقت الفريضة أو النافلة يجوز إتيان الصلوات

مسألة 3 - الأقوى جواز التيمم في سعة الوقت

مسألة 4 - إذا تيمم لصلاة سابقه و صلى و لم ينتقض تيممه

مسألة 5 - المراد بآخر الوقت الذي يجب التأخير اليه

مسألة 6 - يجوز التيمم لصلاة القضاء و الإتيان معه

مسألة 7 - إذا اعتقد عدم سعة الوقت فتيمم فصلى ثم بان السعة

مسألة 8 - لا تجب إعادة الصلاة التي صلاها بالتيمم الصحيح

مسألة 9 - إذا تيمم لغاية من الغايات كان بحكم الطاهر

مسألة 10 - جميع غايات الوضوء و الغسل غايات للتيمم أيضا فيجب لما يجب لأجله الوضوء

مسألة 11 - التيمم الذي هو بدل عن غسل الجنابة حاله كحاله في الإغناء عن الوضوء

مسألة 12 - ينتقض التيمم بما ينتقض به الوضوء و الغسل

مسألة 13 - إذا وجد الماء أو زال عذره قبل الصلاة لا يصح أن يصلى به

مسألة 14 - إذا وجد الماء في أثناء الصلاة

مسألة 15 - لا يلحق بالصلاة غيرها إذا وجد الماء في أثنائها

مسألة 16 - إذا كان واجدا للماء و تيمم لعذر آخر

مسألة 17 - إذا وجد الماء في أثناء الصلاة بعد الركوع

مسألة 18 - في جواز مس كتابة القرآن و قراءة العزائم حال الاشتغال بالصلاة

مسألة 19 - إذا كان وجدان الماء في أثناء الصلاة بعد الحكم الشرعي

مسألة 20 - الحكم بالصحة في صورة الوجدان بعد الركوع ليس منوطا بحرمة قطع الصلاة

مسألة 21 - المجنب المتيمم بدل الغسل إذا وجد ماء بقدر كفاية الوضوء فقط

مسألة 22 - إذا وجد جماعة متيممون ماءا مباحا لا يكفي إلا لأحدهم

مسألة 23 - المحدث بالأكبر غير الجنابة إذا وجد ماء لا يكفي إلا لواحد من الوضوء أو الغسل

مسألة 24 - لا يبطل التيمم الذي هو بدل عن الغسل من جنابة أو غيرها بالحدث الأصغر

مسألة 25 - حكم التداخل الذي مر سابقا في الأغسال يجري في التيمم أيضا

مسألة 26 - إذا تيمم بدلا عن أغسال عديدة فتبين عدم بعضها

مسألة 27 - إذا اجتمع جنب و ميت و محدث بالأصغر

مسألة 28 - إذا نذر نافلة مطلقة أو موقتة في زمان معين و لم يتمكن من الوضوء في ذلك الزمان

مسألة 29 - لا يجوز الاستيجار لصلاة الميت

/ 458