بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
والسادس ان يقول والله لا اكلم امرأة فان كلم رجلا او صبيا لا يحنث والرابع ان يقول والله لا اكلم صبيا فلو كلم رجلا او امرأة لا يحنث واذا حلف على القيام والجلوس والرقود فانها تتجه على جهات فان حلف الرجل على ان لا يقوم فان ذلك على ثلاثة اوجه احدها ان يقوم قائما فانه يحنث والثاني ان يكون الى القيام اقرب فانه يحنث ايضا والثالث ان يكون الى القعود اقرب فانه لا يحنث واذا حلف على ان لا يقعد فانه على ثلاثة اوجه احدها ان يقعد على اليتيه فانه يحنث والثاني ان يقعد على رجليه فانه يحنث ايضا الا ان يريد القعود على اليتيه فانه لا يحنث والثالث ان يضطجع من غير ان يقعد فانه لا يحنث وكذلك لو اتكأ فانه لا يحنث واذا حلف ان لا يرقد فانه على ثلاثة اوجه أحدها ان يضطجع ولا يأخذه النوم فانه لا يحنث والثاني ان يضطجع ويأخذه النوم فانه يحنث والثالث ان يأخذه النوم قائما او قاعدا فانه يحنث الا ان يريد -------------------- 408 الاضطجاع واذا حلف على ان لا يجلس فانه على خمسة اوجه احدها ان يقول والله لا اجلس على سطح ثم بسط فراشا فجلس عليه فانه يحنث والثاني ان يقول والله لا اجلس على سرير ثم طرح عليه ثوبا أو منديلا وجلس عليه فأنه يحنث والثالث أن يقول والله لا أجلس على وسادة فطرح عليها ثوبا وجلس عليه فانه يحنث والرابع ان يقول لا اجلس على بسط فبسط الفراش ثم بسط عليه ثوبا او منديلا وجلس عليه فانه لا يحنث والخامس ان يقول والله لا اجلس على الارض فطرح عليها ثوبا او وسادة وجلس عليها فانه لا يحنث والخامس ان يقول والله لا اجلس على الارض فطرح عليها ثوبا او وسادة وجلس عليها فان لا يحنث فانه جلس على الارض وثوبه فيما بينه وبين الارض فانه يحنث الوقت في اليمين احدها الابد -------------------- 409 والثاني الدهر والثالث الحين والرابع الزمان والخامس العمر والسادس الحقب والسابع البعيد والثامن القريب والتاسع الملى والعاشر الايام الكثيرة والحادي عشر الشتاء والثاني عشر الصيف --------------------