نتف فی الفتاوی نسخه متنی

ان مصنف السغدي المسمى بالنتف هو من المتون الاخلاقية لا من المتون المصنفة في حدود مذهب واحد
في هذه الفترة التي مرت بين موت الفقيه ابي الليث السمرقندي وبين موت السغدي لم يكف النشاط الفقهي
في تلك الاصقاع عن الحركة فقد اصبحت مصنفات أبي الليث تقليدية وعنى بها الفقهاء اللاجقون فأكثروا
النقل عنها واختصر المرغيناني الفرغاني مصنف كتاب الهداية كتابا من كتب ابي الليث هو كتاب النوازل
وصنف السغدي كتاب النتف في الفتاوى الذي كانت تحدثنا عنه كتب التراجم وفهارس المصنفات
نسخ النتف
ولقد قبض لي ان اطلع الى الجزء الخامس من فهرس مكتبة رضوي في ايران المسمى فهرست كتابخانه آستانه
قدس رضوي فعثرت فيه على اشارة تفيد وجود نسخة مخطوطة من كتاب المتف في هذه المكتبة مرقمة بالرقم 884
من قسم الفقه
وصف مخطوطة آستانقدس وغيرها من نسخ النتف
وقد وصف هذا الفهرس مخطوطة النتف الموجودة في استانقدس بقوله انها تشتمل على الفصول الفقهية
المعروفة مع فتاوي واقوال وآراء لابي حنيفة والامام الشافعي وغيرها وهي نسخة كاملة تبدأ بكتاب
المياه وتختم بكتاب السبق
وقد كتبت نسخة مكتبة رضوي في 18 رجب 959ه بخط نسخ وعدد اسطر كل صحيفة 21 سطرا وعناوين الكتاب كتب بالحبر
الازرق وعدد أوراقه 230 ورقة ومسطرته 21 - 15
--------------------
867
ولقد تكرمت المكتبة المركزية لجامعة بغداد فجلبت نسخة مكروفلمية من هذه المخطوطة واتيحت لي
الافادة منها بعد تصويرها من طرف المجمع العلمي مجانا
وجلبت مديرية الاوقاف ا لعامة بناء على طلبي نسخة مخطوطة اخرى من كتاب النتف من جامع الصائغ في
الموصل وهي احدى نسختين لم تفقد لحد الآن والحمد الله وقد اشير اليها اشارة مقتضبة في كتاب مخطوطات
الموصل للسيد داود الحلبي فجاء فيها
نتف في الفتاوي 1085ه دون الاشارة الى اسم المنصف وقد تم جلب نسخة الصائغ وتصويرها على المكروفلم
واهديت لنا من مديرية الاوقاف العامة مشكورة اما نسخة جامع الباشا في الموصل فلم يعثر عليها من أسف
هذا وتوجد نسخ اخرى من هذا الكتاب في مكتبات أخرى منها نسخة في مكتبة طوب قبو رقمها 3538أ1157 كتبت
بتاريخ 1087 واخرى رقمها 3529ك782 كتبت سنة 1073ه
نسبة كتاب النتف الى السغدي
ومع ان جميع التراجم التي ترجت للسغدي نسبت اليه مصنفين هما
1 كتاب النتف في الفتاوى
2 شرح الجامع الكبير للشيباني محمد بن الحسن
الا أن بعضها ينسب الكتاب الاول لغيره ايضا ففي تاج التراجم لابن قطلوبغا ما يشير شكا في نسبة كتاب
النتف الى السغدي اذ يقول
وبأيدينا كتاب النتف يعزى الى الغزنوي والله اعلم
ويشير كشف الظنون الى عبارة ابن قطلوبغا هذه ثم يذكر ان كتاب
--------------------
868
النتف نسبة العلى الجمالي في ادب الاوصياء الى التمرتاشي
وفي مكتبة يكي جامع في الاستانة مخطوط عنوانه التنف في الفتاوى لشرف الدين قاسم بن حسين الدامرجي
المتوفى في سنة 864ه مرقم بالرقم 586
ومع ذلك فان هذه الاشارات ليست قاطعة في نفى كتاب النتف في الفتاوى عن السغدي وايسر ظن فيها ان آخرين
من الفقهاء المتأخرين صنفوا مجموعة فتاوى واستعاروا لها عين العنوان كما هي عادة بعض الفقهاء او
صنفوا بعض المختصرات من كتاب النتف او منه ومن غيره ففات النساخين والمفهرسين ضبط الحقائق وما اكثر