انوار الاصول نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

انوار الاصول - نسخه متنی

ناصر مکارم شیرازی

نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
افزودن یادداشت
افزودن یادداشت جدید

و بالعكس يدخل بعض الجوامد الصرفى فى محل النزاع لاجتماع
الامور الاربعة المذكورة فيه كالزوج والزوجة ولذلك قلنا بان النسبة بين المشتق فى علم الاصول
والمشتق فى علم الصرف هى العموم من وجه فموضع اجتماعهما نظير اسم الفاعل والمفعول
وموضع الافتراق
هوالافعال والجوامد . بقى هنا شيئان : 1 قد ظهر مما ذكرنا ان ثمانية اقسام من المشتقات الصرفية ( اسم
الفاعل
اسم المفعول
الصفة المشبهة
صيغة المبالغة
اسم الزمان
اسم المكان
اسم التفصيل و اسم
الالة ) والجوامد الواجدة للمعيار المذكور تكون داخلة فى محل النزاع فلا وجه لتخصيص صاحب الفصول محل
النزاع باسم الفاعل وما بمعناه من الصفات المشبهة واخراج سائرالمشتقات وهى اسم المفعول وصيغة
المبالغة واسمى الزمان والمكان واسم الالة
و استدلاله للخروج بأن من اسم المفعول ما يطلق على
الاعم كقولك[ : ( هذا مقتول زيد]( او[ ( مصنوعه]( او[ ( مكتوبه]( و منه ما يطلق على خصوص المتلبس نحو[ ( هذا
مملوك زيد]( او[ ( مسكونه]( او[ ( مقدوره]( ولم نقف فيه على ضابطة كلية
و هكذا اسم المكان نحوالمسجد واسم
الزمان نحو المقتل واسم الالة نحو المفتاح بل يصدق المسجد على مكان السجدة ولو لم يسجد فيه بالفعل
ويصدق المقتل على زمان القتل والمفتاح على آلة فتح الباب سواء حصل المبدأ اولم يحصل بعد . لانه يرد
عليه ما مر من ان الاوصاف التى لايتكرر الوصف فيها تكون خارجة عن محل النزاع و منها مثال المقتول
المذكور فى كلامه
ولا يوجب خروج مصداق من
| 157 |
مصاديق اسم المفعول عن محل النزاع ( لعدم تكرره ) خروج اسم المفعول بجميع مصاديقه
واما سائرالامثلة
فى كلامه فسيأتى ان للتلبس بالمبدء انحاء منها : التلبس بالفعل و منها : التلبس بالملكة و منها :
التلبس بالحرفة ومنها : التلبس بالشأنية او الاستعداد والقابلية
والانقضأ فى كل منها بحسبه
ففى
مثل المسجد والمفتاح يكون التلبس بالملكة والاستعداد لان المسجد مكان يكون مستعدا للسجدة
والمفتاح مايكون مستعدا لفتح الباب به
و اذا انقضى هذا الاستعداد يقع البحث فى انهما حقيقتان فى
خصوص ما تلبس بمبدء الاستعداد فى الحال او فى الاعم منه ومن ما مضى عنه التلبس بالاستعداد
واما اسم
الزمان فسيأتى الكلام فيه فانتظر . 2 انه يمكن الاستدلال لدخول بعض الجوامد فى محل النزاع بثلاثة
وجوه : منها : صدق عنوان البحث عليه وهو[ ( ما مضى عنه المبدء]( ولا اشكال فى صدق هذا العنوان على مثل
الزوج والزوجة . ومنها : انه سلمنا عدم اتخاذ الاصولى مصطلحا جديدا وكان العنوان هوالمشتق الصرفى
لكن يجرى النزاع فى بعض الجوامد لوجود الملاك فيه وهو اجتماع الامور الاربعة المذكورة فيها . ومنها :
استدلالات الاعلام فى الفقة فانهم بنوا ادلتهم لبعض المسائل على عناوين ليست بمشتق صرفى كعنوان
الزوج والزوجة مع ان مبنى استدلالهم بها كون هذه العناوين مشتقات بل ارسلوه ارسال المسلمات وهذا

/ 1160