بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
بالكذاب قال وأما كثير بن غنم بن ذودان بن أسد فهم محالفون لبني عبد مناف ابن قصي وهم أصهار رسول الله منهم زينب زوج رسول الله وهي زينب بنت جحش بن رئاب بن يعمر بن صبرة بن مرة بن كثير بن غنم بن ذودان بن أسد قال وبنو كثير قبائل وهم آل رئاب ومنازلهم بأرض الشام بحوران قال وسليط بن رئاب ومنازلهم بأرض حلب طرف البر من الأحص وهم أهل مريمين وما والاها وهم أهل مدر لاوبر قال النسابة وقد كان منهم بأرض الشام أعني بني غنم بأرض الحاتميه والملوحه وما وإلى تلك الأرض بطن يقال له سليم وكان سيدا جليلا عظيما -------------------- 536 وله بطنان عبد الملك وحاتم وهم أهل مدر لاوبر منزلهم مع إخوتهم بني غنم بأرض الحاتميه والملوحة قلت الحاتمية-والله أعلم-منسوبة إلى حاتم بن سليم هذا والله أعلم قال النسابة وقبائل ذودان بن أسد كان العز فيه دون إخوته فقبائل ذودان بنو فقعس رهط طليحة بن خويلد بن نضلة بن الأشترين بن حجوان بن فقعس الذي إدعى النبوة بعد رسول الله وكان عظيم القدر في العرب وأخوه حبال بن خويلد وقبائل فقعس بن طريف بن حجوان قبيلة كبيرة أيضا وبنو ديان قبيلة كبيرة وبنو نفيل قبيلة عظيمة وبنو منقد قبيلة كبيرة وبنو حذيم قبيلة كبيرة وقد خرج من كل قبيلة من هذه القبائل عمائر وأفخاذ وعشائر وفصائل إلى يومنا هذا ومنازل بني فقعس بأرض الطيب وقرقوب مع أخوتهم ولد الحارث بن ثعلبة وهم أهل وبر لا مدر في تلك الارض إلا من شذ منهم فتشاءم وجزر فنزل أرض حلب طرف البر وهو حيار بني فقعس سميت تلك الأرض بإسمه فهم بها وبالنقرة متفرقين مع أخوتهم بني أسد بن خزيمة قلت قوله مع إخوتهم ولد الحارث بن ثعلبة بن ثعلبة بن دودان بن أسد والثعلبية بالقرب من كارس منسوبة إلى ثعلبة بن ذودان وحيار بني فقعس في طرف البر من ناحية منبج حبال بن خويلد بن نضله بن الأشتر بن حجوان فقعس بن ذودان بن أسد بن خزيمة له فرقة تنسب إليه بضواحي حلب يقال لهم الحباليون وبينهم وبين فرقة أخرى بضواحي حلب يقال لهم الزواقلة حرب وعداوة مستمرة وشحناء وينسبون إلى زوقل بن حييط بن قدامه بن عبد الله بن عامر بن حصين بن الحارث بن الهصان وهو عامر الأكبر ابن كعب بن عبد بن أبي بكر بن كلاب وهم ثلاث بطون حمزة وقابوس -------------------- 537 وعجمي ومنهم الزوقلية أم صالح بن مرداس الكلابي أمير حلب وكان حبال ينزل بحيار بني فقعس وزوقل بمنازل بني الهصان بنواحي وادي بطنان فالحباليون من بنى أسد والزواقلة من بني كلاب قال النسابة فهذه قبائل ذودان بن أسد بن خزيمة بن مدركة بن الياس ابن مضر بن نزار وقد كنت ذكرت في ابتداء الكلام طرفا من منازلهم بعد ما نزلوا بئر إهالة ثم افترقوا منهم من تشاءم ومنهم من جزر ومنهم من تعرق ومنهم من نزل الشمال من أرض بلاد اليونانية بجبل يقال له عوريه من أرض الروم منهم فيه عالم عظيم وذلك أنهم هربوا من جور الملوك من ديار العرب والغلاء إلى تلك الأرض ومنهم فريق بأرض الغرب من أهل المدن قاطنين بالغرب على غربي حلب بمعرة مصرين وجبل السماق بنحليا وبتباسون وما والاها وهم أهل مدر لا وبر ومنهم بأرض الجزيرة خلق كثير وتعرف أرضهم بنقرة بني أسد وحدها من خناصرة إلى جبل الأحص إلى الوادي إلى طرف البر ثم غربا إلى حد الناعورة والجبال محيطة بها من حقلى إلى القبتين إلى الجراعة إلى الملوحة وكسيان إلى حد البر من أرض السبخة ثم على الحبل سائر إلى حد النهر من سبعين وكارس إلى حد وادي بني كلاب كل هذه الضياع والجبال وما يليها من البقاع لبني أسد وهم بها إلى اليوم وهذا الإقليم كبير تديروه سنة سبع ومائتين للهجرة قال وأما كاهل بن أسد فولد ثلاث قبائل عظام بنو أذينة وبنو هراوة وبنو حرموا هذه ثلاث قبائل ومن هذه القبائل تفرعت قبائل كاهل وبطونها وهم أهل مدر ووبر متفرقين في البلاد منهم بالنقرة بالجراعة وكسيان وكان منهم بطن بجبل السماق وبالجزر وغير ذلك
لطفا منتظر باشید ...
