بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
ونام السامرون ولم يواسوا ) ( أمين الله ظلك ظل أمن عليك من التقى في الناس ) ( وجودك يستهل ندى ويحيا به من كل ناحية أناس ) ( تساس من السماء بكل سعد وأنت به تسوس كما تساس ) ( كأن الخلق في تركيب روح له جسد وأنت عليه راس ) قال وحدثني أبو عبد الله الحكمي قال حدثني محمد بن موسى عن الزبير ح قال وأخبرني الحسين بن علي قال حدثنا أحمد بن سعيد قال حدثني الزبير ابن بكار قال حدثنا أبو غزية قال حدثني أبو يحيى العباداني عن اسحق بن إبراهيم قال لما حبس الرشيد أبا العتاهية كتب إلي يسألني أن أتكلم فيه قال فكتبت اليه قد قال أمير المؤمنين ليس عليك بأس وأنا أتكلم في أمرك وأعمل في خلاصك قال فكتب إلي ( أرقت وطار عن عيني النعاس ونام السامرون ولم يواسوا ) ( فديتك ان غم السجن باس وقد أرسلت ليس عليك باس ) قال فعملت فيه لحنا غنيته الرشيد فقال لمن هذا الشعر قلت لأبي العتاهية فأمر بإطلاقه وقال المرزباني أخبرني إبراهيم بن محمد النحوي عن محمد بن يزيد النحوي قال كان على الروم امرأة وكانت تكتب الى المهدي والهادي والرشيد في أول خلافته بالتعظيم والتبجيل وتدر عليهم الهدايا حتى بلغ ابن لها فصار الملك -------------------- 1774 دونها وانما تملك الروم المرأة من أهل بيت المملكة إذا لم تجد منهم رجلا وكذلك فارس تفعل فلما بلغ ابنها عاث وأفسد وخاشن الرشيد فخافت على ملك الروم أن يذهب وعلى بلادهم أن تعطب لعلمها بالرشيد وخوفها من سطوته فاحتالت على ابنها فسملت عينه فبطل من الملك فعاد اليها فاستنكر ذلك أهل المملكة وأبغضوها من أجله فخرج عليها نقفور وكان كاتبها فأعانوه وعضدوه فقام بأمر الملك وضبط أمر الروم فلما قوي على أمره وتمكن من ملكه كتب الى الرشيد من نقفور ملك الروم الى هرون ملك العرب أما بعد فان هذه المرأة كانت قد وضعتك وأباك وأخاك موضع الشاه ووضعت نفسها موضع الرخ وأنا الشاه وأنت الرخ وقد عزمت على تطرف بلادك والهجوم على أمصارك أو تؤدي إلي ما كانت المرأة تؤديه اليك وكلاما شبيها بهذا فلما ورد على الرشيد كتب اليه بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله هرون أمير المؤمنين الى نقفور كلب الروم أما بعد فقد فهمت كتابك وجوابك عندي ما تراه فضلا أن تسمعه ثم شخص من شهره يؤم بلاد الروم في جمع لم يسمع بمثله وقواد لا يجارون رأيا ونجدة فلما بلغ ذلك نقفور ضاقت عليه الارض بما رحبت وشاور في أمره وجاء الرشيد حتى توغل بلاد الروم يقتل ويسبي ويغنم ويخرب الحصون ويعفي الآثار حتى صار الى طريق متضايقة دون قسطنطينية فلما بلغها ألفاها وقد أمر نقفور بالشجر فقطع ورمي به في تلك الطرق وأشعلت فيه النيران فكان ذلك ما تحصن به عند نفسه فقال الرشيد ما ترون في هذه النيران فكان أول من تلبس ثياب --------------------
لطفا منتظر باشید ...
