صحاح تاج اللغة و صحاح العربية نسخه متنی

) بالحاء : جمع لحم . ( 220 - صحاح - 5 ) (
|1746|
كل حرباء إذا أكره صل ( 1 ) وطين صلال ومصلال ، أي يصوت كما يصوت الفخار الجديد . وقال الجعدى : وصادفت
أخضر الجالين صلالا ( 2 ) يقول : صادفت ناقتي الحوض يابسا ( 3 ) . وجاءت الخيل تصل عطشا ، وذلك إذا سمعت
لاجوافها صليلا ، أي صوتا . ويقال : صلتهم الصالة تصلهم بالضم ، أي أصابتهم الداهية . [ صمل ] صمل الشئ
يصمل صمولا : صلب واشتد . ( هامش 1 ) ( 1 ) صدره : أحكم الجنثى من عوراتها ويروى " من صنعتها " . الجنثى
بالرفع والنصب ، فمن رفع جعله الحداد والزراد ، أي أحكم صنعة هذه الدرع . ومن نصب جعله السيف ، وأحكم
هنا رد . ( 2 ) قبله : فإن صخرتنا أعيت أباك فلا يألو لها ما استطاع الدهر إحبالا وصدره : ردت معاوله خثما
مضللة ( 3 ) في التكملة : والضمير في " صادفت " للمعاول لا للناقة ، وتفسير الجوهرى خطأ . ورجل صمل ،
بتشديد اللام ، أي شديد الخلق ( 1 ) . وصمل الشجر ، إذا لم يجد ريا فخشن . والصامل : اليابس . وقال ( 1 ) : ترى
جازريه يرعدان وناره عليها عداميل الهشيم وصامله والعدمول : القديم . يقول : على النار حطب يابس .
واصمأل الشئ اصمئلالا بالهمز ، أي اشتد . واصمأل النبات ، إذا التف . والمصمئلة : الداهية . قال الكميت
: ولا مصمئلتها الضئبل ( 2 ) [ صول ] صال عليه ، إذا استطال . وصال عليه : وثب صولا وصولة . يقال : " رب قول
أشد من صول " . والمصاولة : المواثبة ، وكذلك الصيال والصيالة . والفحلان يتصاولان ، أي يتواثبان . (
هامش 2 ) ( 1 ) وكذلك هو من الرجال والجبال . ( 2 ) للعجير السلولى ، ويروى لزينب أخت يزيد بن الطثرية . ( 3 )
صدره : ولم تتكأدهم المعضلات
|1747|
وصال العير ، إذا حمل على العانة . أبو زيد : صؤل البعير بالهمز يصؤل صآلة ، إذا صار يقتل الناس ويعدو
عليهم ، فهو جمل صؤول . وصيل لهم كذا ، أي أتيح لهم . قال خفاف ابن ندبة : فصيل لهم قرم كأن بكفه شهابا
بدا في ظلمة الليل يلمع أبو زيد : المصول : شئ ينقع فيه الحنظل لتذهب مرارته . والصيلة بالكسر : عقدة
العذبة . وصول : اسم موضع . وقال : ( 1 ) لساهر طال في صول تململه كأنه حية بالسوط مقتول ( 2 ) [ صهل ] الصهيل
والصهال : صوت الفرس ، مثل النهيق والنهاق . وقد صهل الفرس يصهل بالكسر صهيلا ، فهو فرس صهال ( 3 ) . (
هامش 1 ) ( 1 ) حندج بن حندج المرى . ( 2 ) قبله : في ليل صول تناهى العرض والطول كأنما ليله بالليل موصول ( 3 )
وصاهل . فصل الضاد [ ضأل ] رجل ضئيل الجسم ، إذا كان صغير الجسم نحيفا . وقد ضؤل ضآلة . أبو زيد : ضؤل رأيه
ضآلة ، إذا صغر وقال رأيه . ورجل متضائل ، أي شخت . وقال ( 1 ) : فتى قدقد السيف لا متضائل ولا رهل لباته
وبآدله ورجل ضؤلة ، أي نحيف . والضئيلة : الحية الدقيقة . [ ضبل ] الضئبل بالكسر والهمز ، مثال الزئبر :
الداهية . وربما جاء ضم الباء فيهما . قال ثعلب : لا نعلم في الكلام فعلل ، فإن كان هذان الحرفان
مسموعين ، بضم الباء فيهما ، فهو من النوادر . وقال ابن كيسان : هذا إذا جاء على هذا المثال شهد للهمزة
بأنها زائدة ، وإذا وقعت حروف الزيادة في الكلمة جاز أن تخرج عن بناء الاصول ، فلهذا ما جاءت هكذا .
قال الكميت :ولم تتكأدهم المعضلات ولا مصمئلتها الضئبل ( هامش 1 ) ( 1 ) العجير ، أو زينب أخت يزيد بن
الطثرية .
|1748|
[ ضحل ] الضحل : الماء القليل ، وهو الضحضاح . ومنه أتان الضحل : لانه لا يغمرها لقلته . واضمحل الشئ ، أي
ذهب . وفي لغة الكلابيين : امضحل الشئ ، بتقديم الميم ، حكاه أبو زيد . واضمحل السحاب : تقشع . [ ضكل ]
الضيكل : الرجل العريان من الفقر . وقال : فأما آل ضيال ( 1 ) فإنا تركناهم ضياكلة عيامى [ ضلل ] ضل الشئ
يضل ضلالا ، أي ضاع وهلك . والاسم الضل بالضم . ومنه قولهم : هو ضل بن ضل ( 2 ) ، إذا كان لا يعرف ولا يعرف
أبوه . وكذلك : هو الضلال بن التلال ( 3 ) . والضالة : ما ضل من البهيمة للذكر والانثى . ( هامش 1 ) ( 1 ) قوله "
ضيال " في بعض النسخ " زيال " . وفي اللسان " ذيال " . ( 2 ) بكسر الضادين وضمهما . ( 3 ) في اللسان : " ابن
الالال " . وفي مادة ( ألل ) من اللسان : " ابن سيده : وهو الضلال بن الالال بن التلال " . وأرض مضلة بالقتح
: يضل فيها الطريق . وكذلك أرض مضلة ، بفتح الميم وكسر الضاد . وفلان يلومني ضلة ، إذا لم يوفق للرشاد
في عذله . ورجل ضليل ومضلل ، أي ضال جدا ، وهو الكثير التتبع للضلال . وكان يقال لامرئ القيس : الملك
الضليل . والضلضل والضلضلة : الارض الغليظة ، عن الاصمعي ، كأنه قصر الضلاضل . والضلضلة بضم الضاد