وقال أبو إسحاق البطليوسي في شرحه يقال : إن هذا الرجز لحنظلة بن مطيح ويقال :
إنه مصنوع صنعه قُطْرُب
بن المُسْتًنير .
ذكر أمثلة من الألفاظ المصنوعة :قال ابن دريد في الجمهرة قال الخليل : أمّا ضَهيد وهو الرجل الصُّلب فمصنوع لم يأت في الكلام الفصيح .وفيها : عَفشَج : ثقيل وخم زعموا وذكر الخليل أنه مصنوع .وفيها : زعم قوم أن اشتقاق شَراحيل من شرحل وليس بثبت وليس للشرحلة أصل .وفيها : قد جاء في باب فيعلول كلمتان مصنوعتان في هذا الوزن قالوا : عَيْدَشُون : دويَّبة وليس بثبت .وصَيْخَدُون-قالوا الصَّلابة ولا أعرفها .وفيها : البُدُّ : الصَّنَم الذي لا يُعْبَد ولا أصل له في اللغة .وفيها : مادة ( بَ شْ بَ شْ ) أهملت إلا ما جاء من البَشْبشة وليس له أصل في كلامهم .وفيها : البتش ليس في كلام العرب الصحيح .وفيها : ثَخْطَعٌ : اسم وأحسبه مصنوعاً .وفي المجمل لابن فارس : الألْط : نبت أظنُّ أنه مصنوع .فصل-قال محمد بن سلاَّم الجمحي في طبقات الشعراء : سألت يونس عن بيت روَوْه للزبرقان بن بَدْر وهو :من البسيط :
تَعْدو الذّئاب على منْ لا كلاب له
وتَتَّقي مَربْض المستثفر الحامي
وتَتَّقي مَربْض المستثفر الحامي
وتَتَّقي مَربْض المستثفر الحامي