تعاقب النون والراء
ليس في كلامهم نون بعدها راء بغير حاجز فأما نَرْجس فأعجمي معرب .قاله في الجمهرة .قال ابن خالويه : وكذلك نرم أي لين ونرد وثوب نَرْسيّ فأما نرْسيانة فعربي قد تكلموا به قيل لأعرابيّ: أتأكل السمك الجريّث فقال : تمرة نرْسيانة غَرَّاء الطرفصفراء السائر عليها مثلها زبداً أحبُّ
إليَّ منها .
اجتماع ثلاث واوات
ليس في الكلام كلمة صُدّرت بثلاث واوات إلاّ أوّل .قال في الجمهرة:هو فَوْعل ليس له فعل والأصل وَوَّل قلبت الواو الأولى همزة وأدغمت إحدى الواوين فيالأخرى فقالوا أوّل.وقال ابن خالويه : الصواب أن أوّل أفْعَل بدليل صحبة منْ إياه تقول : أوّل من كذا .قال أبو عبيد في الغريب المصنف قال الأحمر :
مَششَت الدابة ( بإظهار التضعيف ) ليس في الكلام غيره .
فَعل يَفْعَل المضاعف
وقالَ ابن دريد في الجمهرة : ليس في كلام العرب من فَعل يفعل المضاعف ما يظهر إلاّ أربعة أحرف :مَشَشُ الفرس وهو داء يصيب الخيل وصَمَم الرجل ولَححَت عينه [ إذا التصقت ] ويَللَت سنه واليَلَلُ
تكسر الأسنان وذهابها وزاد ابن السَكيت وابن خالويه ضَببَ البلد : كثر ضَبَابُه وأَللَ السقاء : إذا
أنتن وصَككَ الدابة إذا اصطكت ركبتاه وقد قَططَ شعره .وفي الصحاح أرض ضَببَة : كثيرة الضّبَاب وهذا أحد ما جاء على أصله .