مزهر في علوم اللغة و انواعها نسخه متنی

فَعْلال لم يجيء في المضاعف فعْلال إلاّ قَضْقاض وهو الأسد .

قاله ابن دريد .

فُعْلال

وقال الفارابي في ديوان الأدب : لم يأت على فُعْلال شيء من أسماء العرب من الرباعي السالم إلاّ مكرر
الحشو وذلك الفُسْطاط والقُرْطاط فأما الفُسْطاط فحرف روميّ وقع إلى العرب فتكلمت به .

فَعْلليل

لم يجيء في المصادر على فَعْلَليل إلاّ قَرْقَر الحمام قَرْقَريراً وسمعت غَطْمَطيط الماء وازمهرّ
يومنا زَمْهريراً : اشتد برده وهَنْدَليق : كثرة الكلام و ناقة خَرْعَبيل : صلبة .

قاله ابن دريد .

يَفْتَعُول

لم يجيء في الأسماء يَفْتَعُول إلاّ يسْتَعور وهو موضع .

قال عُرْوة بن الورد : [ من الوافر ] :

كذا في الجمهرة . وقال غيره : سيبويه يقول : ليس في كلام العرب يَفْتَعول .

ويَسْتَعُور : فَعْلَلُول وهو البلد البعيد .

ويقال : موضع قريب من المدينة .

فعل

لم يجيء على فعل ( بكسرتين إلاّ إبل وإطل وهو الخَصْر وإبد ( لغة في الأبد ) بمعنى الدهر .

وقالوا في سجعهم : أتان إبد في كل عام تلد ولا يقال هذا إلا في الأتان خاصة .

ذكره في الجمهرة .