قال صاحب العين : ليس في الكلام نون أصلية في صدر كلمة .قال الزبيدي في استدراكه : قد جاءت كثيراً في صدر الكلمة نحو : نَهْشَل ونَهْسَر و نَعْنَع .
الجمع
على مثال فعول
قال الزبيدي : لايكون جمع على مثال فُعول آخره الواو إلا قولهم : نُجُوّ وفُتوّ وهما نادران . فَعُل
المضاعف
قال ابن خالويه في كتاب ليس : لا أعرف فَعُل في المضاعف إلاّ حرفاً واحداً : لَبُبَ الرجل من اللّب وهو العقل وما رواه واحد إلاّ يونس حتى اطَّلعت طلْع حرف ثان وهو عَزُزَت الشاة : قلَّ لبنها من
قولهم شاة عَزُوز : ضيقة الأحاليل قليلة اللبنضيقة الفتوح . التصغير بالألف
ليس في كلام العرب تصغير بالألف إلاّ حرفان ذكرهما أبو عمرو الشيباني عن أبي عمرو الهذليّ :دُوابَّة يريد دُوَيبَّة وهُدَاهد تصغير هُدْهُد . تصغير جيرأن
وأملح ما سمع في التصغير ما حدثني أبو عمرو بن ثعلب عن ابن الأعرابي قال : تصغير جيران أجَيَّار لأن
الجمع الكثير في التصغير يُرد إلى الجمع القليل وردَّ جيراناً إلى أجْوَر فقال لما صغر : أجيْوَار
ثم قلب الواو ياء و أدغم كما تقول في تصغير أثواب أُثيَّاب إذا اجتمعت الواو و الياء والسابق ساكن
قلبت الواو ياء وأدغمت نحو يوم وأيام والأصل أيْوَام وكويتُ الدابة كيّاً والأصل كَوْياً إلاّ
أربعة أحرف : خَيْوان قبيلة وحيَوْة : اسم رجل وعَوَى الكلب عَوْية واحدة وضَيْوان وهو السنُّوْر و
ماعدا ذلك فمدغم إلاّ قولهم في : أسود أسيود وأسيد فإنه بخلاف .