لطفا منتظر باشید ...
الأُل
لم يأت أُلَّ ( بضم الهمزة ) بمعنى أول إلاّ في بيت واحد و ما ذكره غيرابن دريد قال :
قال امرؤ القيس
يصف قبراً : [ من الهزج ]
لمَنْ زُحْلُوقة زُلُّ
ينادي الآخرَ الألُّ
ألاَ حُلُّوا ألا حُلُّوا
بها العَيْنَان تَنْهَلّ
ألاَ حُلُّوا ألا حُلُّوا
ألاَ حُلُّوا ألا حُلُّوا
بالياء نحو : الوحَى والوجَى والوغَى لأنك تحكم على آخره بالياء إذا لم تجد كلمة أولها واو و آخرها
واو وكذلك ما كان ثانيه واو من المقصور اكتبه بالياء مثل : الهوى والنوى والجوى في الأعم الأكثر .
فُعال وجمعه فواعل
ليس في كلام العرب فُعال جمع على فواعل إلاّ حرفان :دُخان ودواخن و عُثان وعواثن والعُثان : الدخان
والغبار .قلت : وكذا قال الزجاجيّ في أماليه : إنه لا يُعرف لهما نظير .
فَعَلَ يَفْعَل فَعْلا
وليس في كلام العرب فَعَل يَفْعَل فَعْلاً إلاّ سحَر يسحَر سَحْراً .ليس في كلامهم اسم أوله ياء مكسورة إلاّ يسار لليد اليسرى لغة في اليَسار والفتح هي الفصحى . فَعَل
فَعَلا
ليس في كلامهم فَعَل فَعَلاً إلاّ طلَب طلباً رقَص رقَصاً وطَرد طرَداً وجلَب جلَباً وسلَب سلَباً ورفَض رفَضاً ستة أحرف جاء الماضي والمصدر فيهن مفتوحين .
