مزهر في علوم اللغة و انواعها نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

مزهر في علوم اللغة و انواعها - نسخه متنی

عبد الرحمان بن ابي بكر سيوطي؛ تحقیق: فؤاد علي منصور

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

قال أبو زيد في النوادر : كل شيء هاج فمصدره الهَيْج غير الفحل فإنه يهيج هياجاً
إبدال الهمزة والواو
قال المبرّد في الكامل : كل واو مكسورة وقعت أولاّ فهمزها جائز نحو : وشاح وإشاح ووسادة وإسادة .

قال ثعلب في أماليه : كل الأسماء يدخل فيها واو القسم فتخفض وتخرج الواو فترفع وتخفض .

ولا يجوز النصب إلا في حرفين وأنشد [ من المنسرح ] :




  • لا كعبة الله ما هجرتكم
    إلا وفي النفس منكم أرب



  • إلا وفي النفس منكم أرب
    إلا وفي النفس منكم أرب



والحرف الآخر : [ من الوافر ]
( قضاء الله قد سفع القبورا )

قال ابن السكيت في المقصور والممدود :

كل ما كان من حروف الهجاء على حرفين الثاني منهما يمد و يقصر .

من ذلك : الباء والتاء والثاء والفاء والطاء والظاء والحاء والخاء والراء والهاء والياء .

قال ابن ولاد في المقصور والممدود : قال الخليل :

ليس في الكلام مثل وعوت ولا شووت لا يجوز أن يكون على
ثلاثة أحرف وفاء الفعل ولامه واو .

ولا يقولون : قووت فيجمعون بين واوين .

قال ابن ولاد : وعُشُورا ( بضم العين والشين ) وزعم سيبويه أنه لم يُعلم في الكلام شيء جاء على وزنه
ولم يذكر تفسيره .

وقرأت بخط بعض أهل العلم أنه اسم موضع ولم أسمع تفسيره من أحد .

فَعْلى

قال ابن دَرَسْتويه في شرح الفصيح : ليس في كلام العرب اسم آخره واو أوله مضموم فلذلك لما عربوا
خسروا بنوه على فَعْلى ( بالفتح ) في لغة وفعْلى ( بالكسر ) في لغة أخرى وأبدلوا الكاف في الخاء علامة
لتعريبه فقالوا : كسرى .

/ 928