مزهر في علوم اللغة و انواعها نسخه متنی

العدد

قال في الصحاح : قال أبو عبيد صاحب الغريب المصنف :

لم يسمع أكثر من أُحاد وثُناء وثُلاث ورُباع إلاّ
في قول الكميت : [ من المتقارب ]

قال الفارابي والجوهري : العرب تقول : هو يسقي نخله الثلث لا يستعمل الثلث إلاّ في هذا الموضع وفي
نوادر أبي زيد قالوا : هم العشير إلى السديس ولا يقولون : خميساً ولا ربيعاً ولا ثليثاً وقالوا : لك
عشير المال وتسيعه إلى سديسه ولم يعرفوا ما سوى ذلك .

وفي الغريب المصنف : يقال :

عشير وثمين وخميس ونصيف وثليث يريد العُشْر والثُّمْن الخُمْس والنّصْف
والثُّلْث .

وقال أبو زيد : العشير والتسيع والثمين والسبيع والسديس ولم يعرفوا ما سوى ذلك . مَفْعَل من المعتل
قال الجوهري في الصّحاح والتبريزي في تهذيبه : جاء على مَفْعَل من المعتل مَوْهَب : اسم رجل ومَوْرَق
كذلك ومَوْكَل : اسم موضع ومَوظَب : اسم أرض وقولهم : دخلوا مَوْحَد وموزَن : موضع .

خليق به
قال ابن دريد : قال أبو زيد يقال فلان حجيّ بكذا وخليق به وجدير به وقمَن به ومقمنة به وعسيّ به
ومَعْساه به ومخلَقة به وقَرَفٌ به ويقال فيه كله : ما أفْعَله وأَفْعل به إلاّ قَرف فإنه لا يقال :
ما أقْرَفَه .

قال الأصمعي : قال أبو عمْرو بن العَلاء :

ليس في كلام العرب أتانا سحَراً ولكن أتانا بسَحَر وأتانا
أعلى السَّحَرين .

وليس في كلامهم بينا فلان قاعد إذا قام إنما يقال : بينا فلان قاعد قال .

ذكره في الجمهرة .