ذكر ما جاء في فُعالة - مزهر في علوم اللغة و انواعها نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

مزهر في علوم اللغة و انواعها - نسخه متنی

عبد الرحمان بن ابي بكر سيوطي؛ تحقیق: فؤاد علي منصور

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

لُوبياء : اسم
اسم موضع واسم مأكول من القطنية معروف .

سُوبياء : ضرب من الأشربة صُورياء : مدينة ببلاد الروم .

لُوثياء : الحوت الذي عليه الأرض . انتهى .

ذكر ما جاء في فُعالة

قال أبو عبيد في الغريب المصنف : سمعت الأصمعي يقول : الحُسَافة : ما سقط من التمر .

والحُرامة : ما التقط منه بعد ما تَصَرَّم يلقط من الكرب .

والكُرَابة مثله .

والحُثالة : الرديء من كل شيء والحُفالة مثله .

والمُراقة : ما انتتف من الجلد المعطون وهو الذي يدفن ليسترخي والبُراية : ما بريت من العود وغيره
والنُّحاتة مثله والمُضَاغة ما مضغت والنُّفاضة ما سقط من الوعاء وغيره إذا نفض .

والقُمامة

والخُمامة والكُساحة كل هذا مثل الكُناسة والسُّباطة : نحو من الكناسة .

والحُشَاوة الرديء من كل شيء .

والنُّقاوة : الجيد من كل شيء . والنُّقاية مثله لغتان .

والنُّفاية : الرديء المنفي من كل شيء .

والكُدادة : ما بقي في أسفل القدْر .

والخُلاصة من السمن إذا طبخ .

والنُّفاثة : ما نفتَ من فيك واللُّقاطة : كل ما التقتطه .

والصُّبابة : بقية الماء .

والعُصَارة .

ما سال من الثَّجير .

والمُصالة : ما مصل من الأقط والحُزَانة : عيال الرجل الذي يتحزن بأمرهم والعُمالة : رزق العامل .

والسُّلافة : أوَل كل شيء عصرته .

والعُجَالة : ما تعجلته .

والعُلاَثة : الأَقط بالسمن وكل شيئين خلطتهما فهما عُلاثة .

والعُفافة : ما بقي في الضرع من اللبن .

الأُشابة : أخلاط الناس .

والتُّلاوة : بقية الديْن .

واللُّبانة : الحاجة والطُّلاوة : البهجة والحسن .

والطُّفاحة : زبد القدر وما علا منها .

الحُباشة : ما جمعت وكسبت .

والجُراشة : ما سقط من الشيء جريشاً إذا أخذت ما دق منه .

والخُماشَة : ما ليس له أرْش معلوم من الجراحة .

والخُباشة : ما تخبَّشْت من شيء أي أخذته وغنمته .

والثُّمالة : بقية الماء وغيره .

والعُلاَلة : ما تعللت به .

واللُعاعة : بقلة ناعمة .

وقال أبو زيد : القُشامة والخُشارة جميعاً : ما بقي على المائدة مما لا خير فيه .

والذُّنبة : ذنب
الوادي وغيره .

وقال أبو محمد الأموي : العُوادة : ما أعيد على الرجل من الطعام بعدما يفرغ القوم يخص به .

/ 928