ذكر ما يذكر ويؤنث - مزهر في علوم اللغة و انواعها نسخه متنی

وقال غيره في ذلك :

ذكر ما يذكر ويؤنث

في الغريب المصنف : من ذلك القَليبُ والسّلاح والصَّاع والسّكين والنَّعم والإزار والسّرَاويل
والأَضْحَى والعُرْس والعُنُق والسَّبيل والطّريق والدَّلْو والسّوق والعَسَل والعاتق والعَضُد
والعَجُز والسَّلْم والفُلْك والمُوسى .

وقال الأموي : المُوسى مذكر لا غَير .

لم أسمع التذكير في الموسى إلاّ من الأموي . انتهى .

وقال ابن قتيبة في أدب الكاتب : الموسى قال الكسائي : هي فُعْلى وقال غيره :

هو مُفْعَل فهو مؤنث على
الأول ومذكر على الثاني .

قال : ومن الباب السُّلْطَانُ والخَمْر والنَّهر والحالُ والمتْن والكُراع والذّراع واللسان فمن
أنثه قال في جمعه : ألسن ومن ذكَّره قال ألسنة .

وفي الصّحاح : الزُّقاق : السكة يذكر ويؤنث .

قال الأخفش : أهل الحجاز يؤنثون الطَّريق والصّرَاط والسَّبيل والسُّوق والزُّقَاقَ والكلاَّ وهو
سوق البصرة وبَنُو تميم يُذَكّرُون هذا كله وفيه : الروح تذكر وتؤنث .

وفي تهذيب التّبريزي : الذَّنُوب تذكر وتؤنث .