امرؤ القيس بن حُجْر الكنْدي :

كان يلقب امرَأْ القيس ويلقب ذا القُروح فقيل هو بالقاف وبالحاء
المهملة آخره .

قال ابن خَالَويْه في شرح الدريدية :

لأن قيصر وَجَّه إليه بحُلّة مسمومة فلما لبسها أسرع السُّم
فيه فتثقَّبَ لحمه فسُمّي ذا القُروح .

وكذا قاله الجوهري في الصّحاح .

قال في الجمهرة : شَعْل ( بالشين معجمة وبالعين غير معجمة ) لقب تأبط شراً .

الفصل الرابع في معرفة
الأنساب

وهو أقسام : القسم الأول المنسوب إلى القبيلة صريحاً
كأبي الأسود الدُّؤَلي من ولد الدُّئل بن بكر بن كنَانة .

قال السّيرافي في طبقاته : قيل في النسب إلى دُئل دُؤَلّي ( بالفتح ) كما قالوا في نَمر نَمَريّ (
بالفتح ) استثقالاً للكسرة ويجوز تخفيف الهمزة فيقال : الدُّوَلي بقلب الهمزة واواً مَحْضَة لأن
الهمزة إذا انفتحت وكان قبلها ضمة خففت بقلبها واواً .
انتهى .

والخليل بن أحمد أَزْدي فَرَاهيدي لأنه من ولد فَرَاهيد بن مالك بن فَهْم بن عبد الله بن مالك بن نصر
بن الأزد .

وأبي زيد سعيد بن أوس الأنصاري صَليبةً من الخزرج .

ذكره محمد بن سعيد السّيرافي في طبقاته .

والمازني من بني مازن بن شَيْبَان . القسم الثاني المنسوب إلى القبيلة ولاء
كسيبويه يقال له الحارثي لأنه مولى بني الحارث بن كعب بن عمرو بن خالد بن أدد .

ذكره السّيرافي .

وأبي الحسن سعيد بن مسعدة الأخفش المُجَاشعي مولى بني مُجاشع بن دارم .

ذكره السّيرافي أيضاً .

وأبي عبيدة مَعْمَر بن المُثَنَّى التَّيْمي تيم قريش لا تَيْم الرّباب .

قال السّيرافي : هو مولى لهم وقال : هو مولى لبني عبد الله بن مَعْمَر التيمي .