بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید والسَّحَنَاء : الهيئة على فَعلاء بفتح العين ولم أسمع أحداً يقول ذلك غيرُه والمعروف عندنا بجزم العين .وفي الصحاح المَوْضَع بفتح الضاد لغة في الموضع سمعها الفرّاء .وفي شرح المقصورة لابن خالويه : الجَهَام : السَّحاب الذي قد هَرَاق ماءه ومثله الهفّ والجُلْب والسَّيّق والصُّرَّاد والنَّجْو والنّجَاء والجَفْل والزّعْبَج ذكره الفراء قال أبو عبيد : وأنا أنكر أن يكون الزعبج من كلام العرب والفراء عندي ثقة . انتهى .ومن افراد الأصمعي-قال في الجمهرة قال الأصمعي : سمعتُ العرب تقول : هم يَحْلُبون ويَحلبون ولم يقل هذا غيرُ الأصمعي .وقال : أرض قرْواح وقرْياح وقرْحيَاء ممدودة : قفراء ملساء قرْحياء لم يجئ به غيره .وفي كتاب ( ليس ) لابن خالويه : لم يقل أحد من أصحاب اللغة قرياح وقرْحياء إلاَّ الأصمعي .قال في الجمهرة : ويقال : هسَّ الشيء إذا فتَّه وكسره .والهسيس مثل الفَتُوت كذا قال الأصمعي وحدَه .وفي الصحاح-قال الأصمعي : ما سَمعْنا العام قابّة : أي صوت رَعْد .قال ابن السكّيت : ولم يَرْو هذا الحرفَ أحدٌ غيره والناسُ على خلافه إنما يُقال : ما أصابتنا العام قابّة أي قَطْرة .ومن أفراد أبي حاتم-في الجمهرة : كان أبو حاتم يقول : سمعتُ بعضَ مَنْ أثقُ به يقول : الكَيْكَة :البَيْضَة ولم يسمع من غيره .ومن أفراد أبي عثمان الأشْنانداني : ذبيت شَفَتُه كما يقال ذَبّت بمعنى ذبلت من العَطَش ولم أسمعها من غيره .فإذا كان هذا صحيحاً فمنه اشتقاق ذُبيَان .