باب ذكر جامع العدد - بيان في عد آي القرآن نسخه متنی

وبينك ( الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين ) هذه لله ( إياك نعبد وإياك نستعين ) بيني وبينك يا ابن آدم ( اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين ) هذه لابن آدم قال الحافظ أخبرنا محمد بن عبد الله بن عيسى قال أنا أبي قال أنا علي ابن الحسن قال أنا أحمد بن موسى قال أنا يحيى بن سلام عن الحسن بن دينار عن الحسن قال لم تنزل ( بسم الله الرحمن الرحيم ) في شيء من القرآن إلا في طس سليمان ( إنه من سليمان وإنه بسم الله الرحمن الرحيم ) قال الحافظ أخبرنا خلف بن أحمد قال أنا زياد بن عبد الرحمن قال أنا محمد بن يحيى بن حميد قال قال الله ( ولقد آتيناك سبعا من المثاني والقرآن العظيم ) جعلها الله سبعا وتجعلونها أنتم ثمانيا يعني تزيدون فيها ( بسم الله الرحمن الرحيم ) قال الحافظ أخبرنا عبد الرحمن بن عبد الله قال أنا عبد الله بن إبراهيم بن ماسى قال أنا ابن مسلم الكشي قال أنا الأنصاري قال أنا الجريري قال سئل الحسن عن ( بسم الله الرحمن الرحيم ) قال صدور الرسائل أخبرنا ابن عفان قال انا قاسم بن أصبغ قال أنا أحمد بن زهير قال سمعت يحيى بن معين قال أنا ابن أبي زائدة قال قال الأعمش كان يحيى بن وثاب لا يقرأ ( بسم الله الرحمن الرحيم ) في عرض ولا في غيره قال الحافظ حدثنا علي بن محمد الربعي قال أنا أحمد بن محمد بن عبد الرحمن قال أنا أحمد بن زياد قال حدثني موسى بن معاوية قال حدثني وكيع عن شعبة عن مغيرة عن إبراهيم قال الجهر ب ( بسم الله الرحمن الرحيم ) بدعة قال الحافظ ولم يعدها آية من أئمة الأمصار أهل المدينة والبصرة والشام والآية السادسة عندهم في فاتحة الكتاب ( أنعمت عليهم ) وكذا رواه قتادة عن أبي نضرة عن أبي هريرة قال الآية السادسة ( أنعمت عليهم ) وحدثنا يونس بن عبد الله الخطيب في الإجازة قال أنا محمد بن يحيى قال أنا أحمد بن خالد قال أنا علي بن عبد العزيز قال أنا أبو عبيدة قال أنا حجاج عن أبي بكر الهذلي عن قتادة عن أبي نضرة عن أبي هريرة وحديث مالك وغيره عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبي السائب مولى هشام بن زاهرة عن أبي هريرة عن النبي يؤذن بأن الآية السادسة أيضا ( أنعمت عليهم ) ويدل دلالة قطعيه على أن ( بسم الله الرحمن الرحيم ) ليست من أم القرآن ولا من غيرها من السور وكل من لم ير قراءتها في الصلاة الفريضة فليست عنده آية

باب ذكر جامع العدد

أخبرنا فارس بن أحمد قال أنا أحمد بن محمد قال أنا أحمد بن عثمان قال أنا ابن شاذان قال انا أحمد بن يزيد قال انا خالد بن يزيد الكاهلي عن حبان بن علي العنزي عن عطاء بن أبي السائب عن أبي عبد الرحمن عن علي أنه كان يعد ( يكذبون ) عشرة و ( على كل شيء قدير ) عشرين ( ما لا تعلمون ) ثلاثين ( وإياي فارهبون ) أربعين ( وأنتم تنظرون ) خمسين ( ولا تعثوا في الأرض مفسدين ) ستين ( وإنا إن شاء الله لمهتدون ) سبعين ( على الله ما لا تعلمون ) ثمانين ( عذاب مهين ) تسعين ( بل أكثرهم لا يؤمنون ) رأس مئة قال الحافظ قال الفضل قال أبو عبد الله يعني محمد بن عيسى وذكر عن خلف قال ذكر سليم عن مندل أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه عقد أول عشر من البقرة ( بما كانوا يكذبون ) ثم عقد رأس العشرين ( على كل شيء قدير ) ثم عقد رأس الثلاثين ( ما لا تعلمون ) حتى بلغ رأس المئة ( لا يؤمنون ) قال الحافظ قال الفضل وحدثنا أحمد قال أنا خلف بن هشام عن سليم ابن عيسى عن سفيان الثوري أن عليا عد ( الم ) آية و ( كهيعص ) آية و ( طه ) آية و ( حم ) آية قال الفضل وحدثنا أحمد المقرىء قال أنا أبو هشام عن سليم عن حمزة عن الأعمش عن أبي عبد الرحمن أنه عد ( الم ) و ( ألمص ) و ( كهيعص ) و ( طه ) و ( طسم ) و ( يس ) و ( حم ) و ( والطور ) و ( الرحمن ) و ( الحاقة ) و ( والضحى ) و ( القارعة ) آية آية قال الفضل وحدثنا أحمد قال أنا هارون بن حاتم عن ابن أبي حماد عن حريز بن جرموز عن عمرو بن مرة أنه كان يعد ( ص ) آية قال الفضل أخبرنا خلاد عن سليم عن حمزة عن الأعمش عن إبراهيم عن